画符的要诀在于心神安定，心里不胡思乱想外界杂事，还要提前把符的要点、结构、散形章法默记在心，这样下笔的时候心神不会外驰、元气不会散乱。
如果照着书本一边看一边念、一边动笔写符，眼睛乱看、意念跟着乱跑，心思散乱、笔下慌乱，必定没法通灵感应。
必须做到内心和符文合为一体，画符和聚气同步合一，不用刻意回头吹气、也不用出声念诵，静静凝神落笔就行。静心落笔书写符文，叫做自传喜神，意思就是心神笃定专一、真诚端正。初学画符的人先要把这个根本道理弄懂记牢。
很多人在生活中总会遇到一些说不清道不明的困扰：事业明明很努力却迟迟不见起色，财运总是聚少散多，感情家庭磕磕绊绊……你以为是自己不够努力、运气不好，其实可能是前世一笔尚未结清的债务在影响你的人生轨迹。这笔前世欠下的债，就叫作“受生债”。 一、什么是受生债？ 受生债，又叫寿生债或阴债，是道教信仰里...
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閱讀更多道教的早晚课是道士修行非常重要的活动之一，诵经诵咒也被认为是修行悟道之本。 在早晚课经文中有那么一句：“普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三有均利，十洲三岛任逍。” “四恩三有”的四恩，指的是：天地君亲师。指的是道教以世人当报的四重之恩，一天地恩、二君王国土恩、三父母恩、四师长恩。 在...
閱讀更多天妃娘娘，亦称“天后娘娘”、“天上圣母”，简称“天妃”，俗称“妈祖娘娘”。是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。 道教尊其为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”，“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。” 据《太上老君说天妃救苦灵验经》记载，太上老君看到...
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治心当用呵，呵为泻，吸为补。 夫心者，离之气，火之精，其色赤，其象如莲华，其神如朱乌。心生神化为玉女，身长八寸，持玉英出入于心府也。其神躁而无准，人之暴急者，盖发于心藏也。欲安其神而全其形者，则全忠履孝，辅义安仁，止其风，静其急，息其炽，澄其神，而全其形，则合中和也。心合乎小肠，主其血脉，上主...
閱讀更多城隍神像大多是长着胡须的长者模样，但某地庙里的城隍像却是一位容貌俊朗、风姿卓绝的少年模样，外来的香客见了都十分诧异，心中满是疑惑。 有人便向庙里的人询问缘由，庙祝便娓娓道出了老一辈流传下来的往事。有一位年轻书生，年纪刚满二十岁，跟随自己的教书先生寄居在城隍庙中读书。平日里师徒二人就在庙内静心研...
閱讀更多《道德经》箴言：“道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。” 真正的 “淡”，从来不是冷漠敷衍，也不是躺平摆烂。 而是看过世事起落，看透人心冷暖，懂了世间规则之后，生出的一份清醒与自持。 不攀比世俗浮华，不纠缠是非琐事，不张扬自身锋芒。 收敛锐气，放下贪欲，反而能在繁...
閱讀更多“八仙过海”中的八位神仙在民间惩恶扬善，济世度人，留下了许许多多神迹。这八位仙人分别是汉钟离（钟离权）祖师、张果老祖师、韩湘子祖师、铁拐李祖师、曹国舅祖师、吕洞宾祖师、蓝采祖师和何仙姑祖师。 传说八位神仙分别代表世间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等不同阶层的人，每个阶层的人都可以通过得道...
閱讀更多经名：《太上正一法文经》。系早期经典《正一法文》残本之一，一卷。 底本出处：《正统道藏》正一部。 天师稽首问太上曰：道陵常见世问人民，困於疲病牢狱，扭械柳锁，水火刀兵，虎狼虫蛇，众苦危难，不能自免，痛恼辛酸，死亡夭折，枉横非一，不知从何绿来而值斯毒，不知修何功德可得度脱，惟愿天尊大慈开...
閱讀更多老话常说：“平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。” 这句话道出了家庭兴旺的根本。一个家庭能不能越过越好，不看挣了多少钱，不看住了多大房。而看这个家里的人，能不能守住一颗安稳的心。 心若躁动，家就乱；心若平稳，家就安。日子要过得顺，首先要学会“守住”。 家里这三样东西，坚持守...
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“拜岁神”一直是很多信众关注的话题，如同“正月初五请财神”一样，拜岁神也是典型的道教信仰与民族文化深度融合形成的民风民俗之一，且影响深远。 在道教文化中，拜岁神关乎每个人在这一年里的福祸荣辱，所以从古至今，一直备受人们推崇。 在当代，道教岁神信仰及拜岁神科仪法事等在几乎一代人的时间里“...
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閱讀更多俗话说：“好人不长寿，恶人活千年”，我们也经常看到恶人生活安逸美满，而很多善良的人却在承受苦难，说好的“报应”去哪了？ 人拥有的福报就好比一个杯子里装的水，在每个人那里都有一个盛着水、但是又有漏洞的杯子。人一生下来开始，他的杯子大小和水量是定好的（由前世或者祖宗累计下来的）。 每个人的命运...
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閱讀更多太阳星君，又称太阳公、太阳神、日神，主掌太阳，居郁仪扶桑宫紫微太阳宫。道教尊称“日宫郁仪帝君”、“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、“日宫太阳帝君孝道仙王”、“慈辉朱日天尊”、“真光普照天尊”、“大明之神”等。与计都星君、罗睺星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君合称九曜星...
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閱讀更多后土皇地祇，是道教尊神“四御”之一，全称是“承天效法后土皇地祇”。道教尊为“万物之主后土皇地帝祇”、“后土掌劫天尊”，居琼阙下蕊珠雌一宫九华玉阙，统辖三十六土皇，主宰大地山川的女性神祇，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀。 后土、后土娘娘、皇地祇、地母等等，都是代表人们所仰赖以维生的大地之...
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閱讀更多立夏是二十四节气中的第7个节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。立夏后气温迅速升高，正式进入夏季。 立夏是夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，更是阳历辰月的结束以及巳月的起始，时间点在公历5月5-6日之间，太阳到达黄经45度...
閱讀更多道教雷法的施行之际，往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义，一为教义规范之表记，一为道祖、万神...
閱讀更多农历三月十八，是道教尊神后土皇地祇的圣诞之日，后土是道教神仙组合“四御”之一，全称是“承天效法后土皇地祇”。我们平时在影视剧中听到古人在立下誓约时，往往会说“皇天在上，后土为证”，以此来表达誓言的庄重。“皇天”即昊天玉皇大帝，主宰着天界；而“后土”即后土皇地祇，主宰着大地山川。 大地之母，化育...
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閱讀更多有道友问：假期在外，若觉周围的气场不对，该怎么办呢？确实，对出门在外的人来讲这是个大事，有些地方会让人感觉不舒服，心里不踏实。这里推荐我们道教八大神咒之一的“ 金光神咒 ”，值得信赖！ 金光神咒，是修炼符咒法术不可或缺的咒语。金光象征“道”之光明，持诵此咒可驱邪避秽，使心神安定，若长期修持可却...
閱讀更多《道德经》箴言：“反者道之动，弱者道之用。” 你困在原地抱怨运气太差，不是命不好，是你把自己关在了运气进不来的牢笼里。 很多人一辈子都没看透，所谓运气，从不是等来的锦鲤，而是走出来的契机。 人越宅，心越堵，运越差；人多走，心越宽，运越顺。 那些你以为的时运不济，那些你纠结的前路迷茫，往...
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閱讀更多道教修行强调一个“真”字，修真有诸多法门，旨在去除掉人们身心意上的所染所着，从而见得一颗真真切切的原始之心。道祖说，修行是要把我们在后天成长中所培养的一切假饰与伪装都抛弃，只留下如同孩提一般纯朴的心质，方能接近于自然恒常之道。 修行之“真”，乃是超越了一切人为意识之外的真情与真性，是由纷繁复...
閱讀更多庄子，名周，字子休，战国时期睢阳蒙县（今河南商丘东北）人。是我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，同时他跟老子一样也是道家学派的重要代表人物。 庄子主张“清静逍遥”和“天人合一”的思想。 庄子学说的代表作是《庄子》，后人又称《南华经》，是庄周及其后学所撰写。 他的学说涵盖着当时社会生活的...
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閱讀更多当代不少年轻人热衷于累积“功德”，或在道观寺庙驻足祈福，或在公益平台奉献爱心，期盼为生活增添顺遂。但多数人未必明白，“功德”的重量究竟承载何处。 “功德”最初是宗教语境中修行者追求超脱的标尺，广义上则指一切有益他人与社会的行为及正面影响，可是物质帮扶，也可是精神支撑；狭义上是个人修行善行累积...
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道教文化体系中，"补财库"与"还受生债"两种法门，正被越来越多寻求突破人生困局者所重视。
所谓“君子爱财，取之有道，与道相悖，求也难得。每个人都想知道自己这辈子能赚多少钱。要搞清楚这个问题，首先要搞明白此时财库的状态。
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《搜神记》说：“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之五酉。五酉者，五行之方皆有其物。酉者，老也，物老则为怪。” 捉妖范围极广，凡魑魅魍魎、山魈、木客、妖狐、五通之类，都属于妖怪。古时人们认为妖怪能迷人害人，致人疾病，带来灾难，故道教创设科仪，谓能予以捕捉收伏。 比较简单的...
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