10 Nov

步入天界，万术根源 | 步罡踏斗何以有如此通神的法力？

步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的仪式。又名步罡蹑纪，蹑罡履斗。“罡”指天罡，“斗”指北斗。它是在醮坛上占方丈之地，铺设罡单，罡单以四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）、二十八宿和九宫八卦组成，象征九重之天，高功脚穿云鞋，在罡单上随着道曲，沉思九天，按星辰斗宿之方位，九宫八卦之图，以步踏之，即可神驰九霄，启奏上天。

高功步罡踏斗之步伐，称为禹步。传说大禹治水时，至南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，而鸟禁咒时常作一奇怪步伐，大禹便模仿此鸟步伐，运用于治水之方术。水患被治服，大禹之术亦流传后世。战国尸佼《尸子广泽》说:“禹于是疏河决江，十年不窥其家，足无爪，胫无毛，偏枯之病，步不能过，名曰禹步’。”相传为大禹所作之禹步，后经好道者加以推演，便成九十余种，举足不同，咒诵各异。《抱朴子内篇·登涉》说:“凡作天下百术，皆宜知禹步。”其步先举左足，三步九迹，迹成离坎卦。葛洪在《抱朴子内篇·仙药〉中亦提到禹步法，说明东晋道教已风行禹步。《洞神八帝元变经·禹步致灵说:“此为万术之根源，玄机之要旨。”

禹步之法，先举左足，一硅一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置足横直，步如丁字，以象阴阳之会。这种三步九迹，寓意三元九星、三极九宫，以应太阳大数禹步是法天地造化之象，日月运行之度，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于步罡。步罡踏斗之宗教意蕴，是将醮坛转换为神界，高功踏禹步，掐指诀，念咒语，飞蹑罡步，如扶摇直上九万里之势，遥想行走于银河星汉，步入天界，会请神真下降醮坛。

我们有必要对步罡踏斗的“罡”与“斗”作具体介绍:罡，即天罡，指北斗星。斗，即北斗，因北方有七星聚成斗形，故名北斗。可见罡、斗都指北斗星，所以步罡踏斗，又称为踏罡步斗。北斗七星是:一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五天衡、六闿阳、七瑶光。古人认为北斗七星各有所指，《晋书·天文志说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳（闿阳）为律，瑶光为星。

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、闫阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。

道教认为:奉道者拜礼北斗七星君，可以消灭解厄，保命延生。北斗七宫合左辅右弼二星，即洞明宫外辅星君，隐光宫内弼星君，共有九宫星君，称为九皇，或北斗九皇。

说到这里，禹步的三步九迹，寓意三元九星、三极九宫、其意思就十分明白了。三元是人身之元精、元气、元神，又指上元天罡、中元人罡、下元地罡；三极指天、地、人三才至极之道，北斗枢、璇、玑三星即为代表。步罡踏斗就是以方丈罡单，象征上天北斗，法师禹步于罡单，仿佛凝聚身中之三元，踩于北斗九星之上，置身三极九宫之中，无怪乎步罡踏斗有如此通神之法力了！

禹步斗罡，共有九步，各有象征意义，宋·路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十九说:一步像太极，二步像两仪，三步像三才，四步像四时，五步像五行，六步像六律，七步像七星，八步像八卦，九步像九灵。步罡，就是飞天之精，蹑地之灵，运人之真，使三才合德，九气齐并，一切鬼神，转旋天地。

与斋醮科仪的丰富相对应，步罡之法亦有多种。如三宝罡、北斗七元罡、三五飞步罡、遣将罡、九凤破秽罡、交泰罡、二十八宿罡、五行相杀罡、五行相生罡、禹步九灵斗罡、金光范围罡、禹王三步九迹罡等，各罡步履路线不同，适用醮仪亦不同。