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佑圣真君神咒 太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。 周行六合，威摄万灵。无幽不察，无愿不成。 劫终劫始，剪伐魔精。救护群品，家国安宁。 数终末甲，妖气流行。上帝有敕，吾故降灵。 阐扬正法，荡邪辟兵。化育黎兆，协赞中兴。 敢有小鬼，欲来现形。吾目一视，五岳摧倾。 急急如律令。
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投水简宣咒 元始五老，上帝高尊。十方至真，太华灵仙。赤文告命，无幽不闻。上御九天，请下玉文。日月五星，北斗七元。中告五岳，四方灵山。下告河海，十二泉源。九府水帝，溟泠大神。今日上告，万愿开陈。斋主某人，建斋行道。普为存亡，请赎九祖。宿对罪根，谨投玉简。乞得上闻，记名水府。过去升天，生死开度...
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在中国每逢过年家家户户都有大扫除的习惯，打扫房间、清洗家具电器、拆洗被褥。这代表着新年要有新气象，把去年的一些不好的运气都扫出去。 扫尘习俗起源于尧舜时代，从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来，到了唐宋时期，“扫年”之风盛行，据宋人吴自牧《梦粱录》记载“十二月尽……士庶家不论大小俱洒扫...
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家，不仅是遮风挡雨的砖瓦房，更是安顿灵魂的栖息地。 《处世悬镜》里有言：“未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。” 家庭的福气，并非虚无缥缈的玄学，而是有迹可循的因果。 有三件事进家门，是老天提醒你家道兴旺，别不知道！ ...
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一、巧取得恶报 献县官吏王某，善于写刑讼，很会巧取别人的钱。然而每次有金钱积累，必然有一意外事耗去。城隍庙里有一个道童，他在晚上时听到两个鬼吏拿着官簿对算。 一个说：“他今年得的钱很多，应当用什么法销掉这些钱？” 正沉思的...
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《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。” 上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。 无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。 强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的选择。 有所弃，必有所取；有所失，必有所得，放得下的人，处处是大道。 放下虚荣，收获尊严 ...
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当代不少年轻人热衷于累积“功德”，或在道观寺庙驻足祈福，或在公益平台奉献爱心，期盼为生活增添顺遂。但多数人未必明白，“功德”的重量究竟承载何处。 “功德”最初是宗教语境中修行者追求超脱的标尺，广义上则指一切有益他人与社会的行为及正面影响，可是物质帮扶，也可是精神支撑；狭义...
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《太上洞渊说请雨龙王经》 道君昔于三天之上，以观世界。伏见诸天诸地，疫气流行，人多疾病。国土炎旱，五谷不熟。两两三三，莫知何计。尔时，天尊乘五色云，来临国土。大作神通，变见光明。与诸天龙王，仙童玉女，七千二百余人，宣扬正法，普救众生。大注洪流，应时甘润。汝等莫生不信，殃沈九祖幽魂苦爽，名系鬼官...
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有个名叫王廷贞的衙役，早些年遇异人学了祈雨之术。有一回他喝醉了酒，竟大摇大摆坐在公案上，自称是“神仙下凡”。刺史大怒，命人打了他二十板子。 没过多久，州里竟遭遇大旱，数月滴雨未落，田土龟裂，庄稼眼看就要枯死。刺史率领百姓设坛祷告多日，天上却连云丝也不见一缕。 这时，城中乡绅父老纷纷传言：“那位...
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道教雷法的施行之际，往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义，一为教义规范之表记，一为道祖、万神...
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今日是2026年2月4日，我们迎来了二十四节气中的第一个节气——立春。 东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。 万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。 元代文人吴澄编著的《月令七十二候集解》中有载：“立，始建也。春气始而建立也。” 在生生不息的春风中，一年的序幕由此开启。 一年之计在于春。立春拉开了春季...
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投山简宣咒 玄上开明，元始监真。 上帝五色，赤书丹文。 天地本始，总领三光。 摄气召会，催促举仙。 高上符命，普告十方。 日月星宿，五岳灵山。 天上地下，冥灵大神。 监生主录，南上三门。 关领玉简，勒名丹篇。 削落罪目，上补帝臣。 斋主某人，皈凭至道， 建立斋功，拔赎九祖。 一切罪魂，行...
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如何清理香灰 1、先上香，插好香之后，恭敬的将香炉捧放于下桌上，再拔出香置于桌边，更谨慎的方式，可先准备柑橘，将香拔出插于其上； 2、用干净的勺子将香灰搯出置于黄表纸上，再用细网筛好，筛过之后的香灰再小心的倒回香炉里，予以整平压实，再把原先拔出的香，插回香炉之内，再捧香炉置回原位；...
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吕喦，或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子、岩客子，自称回道人，以字行世，世称吕洞宾，吕洞宾出生于唐德宗贞元年间（约798年），籍贯为河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）。其家族为官宦世家，祖父吕渭曾任礼部侍郎，父亲吕让官至太子右庶子。 求道历程：吕洞宾早年...
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农历腊月十六，恭迎南岳大帝圣诞。 南岳，又称寿岳、南山等，南岳圣帝，在道教被尊为“安邦护国大天尊”，全称是南岳衡山司天昭圣大帝安邦护国大天尊。南岳寿文化源远流长，《星经》载：衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，衡山故寿比南山，名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻，现仍存于衡山金简...
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学道之士，当先立身。自愧得生人道，每日焚香稽首，皈依太上大道三宝，首陈已往之愆，祈请自新之祐，披阅经典，广览玄文，屏除害人损物之心，克务好生济人之念。孜孜向善，事事求真。精严香火，孝顺父母，恭敬尊长，动止端庄，威仪整肃。勿生邪淫妄想，勿游花衢柳陌，勿临诛戮之场，勿亲尸秽之地。清静身心，远离恶党...
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滕县镇上住着一位姓蒋老先生，他一辈子勤劳节俭，攒下了一份家业。可是他的独子由于从小疏于管教，长大后游手好闲，整天在外面瞎混。蒋老先生看在眼里，急在心头，却又无可奈何。 镇上关帝庙里住着一位陈道长，平素和蒋老先生交情很好。蒋老先生眼见儿子不成器，自己又年事已高，便私下里把陈道士请来，拿出五百两银...
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中医认为“气”是生命活动的基础，涵盖了呼吸之气、营养之气(营气)、推动血液运行的动力(宗气)等多个层面。 早晨，人体经过一夜休息，阳气开始生发，犹如太阳初升，此时应顺应自然规律，养护体内阳气，而非消耗或破坏它，这就是“早上不要破气”的核心思想。 好比春...
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您听过道观里的钟声吗？“当——”那一声绵长而厚重的回响，沉沉的、稳稳的，不似市井的喧嚣那般急不可耐，也不似丝竹的婉转那般轻巧悠扬。它仿佛带着穿透一切的力量，越过道观的朱红院墙，穿过耳畔的风，直接落到心底最柔软、最宁静的角落。 余音在幽深的山谷里悠悠地荡...
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《通关文》是清代道教著作，刘一明著。关为关口、关卡之意，言人生有许多“要命关口，阻路大魔”，须关关打通，方可精进于大道，故名 “通关”。为配合首文主题，今天摘选其中一篇《懒惰关》与读者分享。 《易》曰：“不恒其德，或承之羞。”又曰：“天地之道，恒久而不已。” 至圣曰：“君子遵道而行，半途而废，...
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修炼时，无论如何心都静不下来，原来是因为体内缺了“一样东西”！ 修心的看不起练命的，那叫唯心；练命的看不起修心的，那叫唯物。当知，性命不离，当双修是为正法要。 在修炼中，佛家，用的词是通中脉；道家，用的词是结丹。都是术语，名词不同，意思一样。近来，又有人把中脉分成了多个轮，这样的划分，简单说来...
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三台：上台虚精星君，中台六淳星君，下台曲生星君。三台六星，在斗柄之上，两两相连。男子识之，免牢狱之迍。女人识之，免产难之厄。学仙修真之士，尤宜识之。毎见三台六星，即便拱手，存拜，宻念呪曰： 上台虚精，中台六淳，下台曲生。除臣死籍，注臣长生。居位髙迁，列居天廷。心意开朗，耳目聪明。三魂永久，延寿...
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神将的武职 在道教神仙的武职中，具有较高地位和最为常见的武职之一乃是元帅。在降妖除魔的“行军作战”过程中，降妖除魔之主要将领也时常被称其为大元帅或者元帅。元帅作为主要武职之一，主要用来指称全军的最高指挥、主将和统帅。在道教中，具有元帅称号的神仙往往是这个法术的最主要的统帅，其他各路...
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道教的经文典籍浩如烟海，古时称“一切道经”或“道藏”，藏是宝藏的意思。据道经记载，道教经书收之于灵宝天宫，共计一万八千多卷，各类经教因时代背景不同、众生根性不同，随其劫数，应运而生，流传下土。经文若不应在世间继续流传，上界高真则假借战乱兵火等原因将经文收回天宫。此后，历朝历代帝王都敕命编修过《...
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明天就进入2月了，这意味着我们很快就会迎来立春，立春一过，12生肖就彻底步入了新的阶段，每个人的运程都会产生翻天覆地的变化。那么，到了2月份，12生肖都走什么运呢？ 生肖鼠 属鼠人2月走驿马运，有机会发外地财，比如与外地客户合作、参与跨区域的项...
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东河之阳，西林之南，有神王华，受命元皇。主镇文昌，贵司之男，八会振文，九光明儒。太一定策，玉女辅书，龙女十千，文房佐躯。太吏百万，定心握枢，使我一身，与灵通明。道合乘时，万章洞辉，谒帝埏文，仰契皇经。使我策宣，坐致升平，吉日受符，披章行功。八威助胆，龙曜飞空，十聪益慧，豁落除蒙。意宁志显，万化...
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有位钱二相公，一心钻研修仙炼气，练到后来竟也能出神去云游十洲三岛。修炼期间，他遇到的妖魔精怪，可谓形形色色，什么样的都有：有的面目狰狞，凶神恶煞；有的妖娆艳丽，媚态横生。但钱二相公心志坚定，始终不为所动。就这样，他在种种诱惑与考验中修行了整整十年。 有一天，妖魔们聚在一起，一魔暗中商议道：“再...
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此《投土简宣咒》乃斋醮科仪中向土地神灵投递简文，为斋主及一切存亡众生禀奏上天、祈求赦罪登仙的庄严法告。通过向“土府太皇”投递玉简，为斋主削除三途罪籍，奏名于上圣仙宫；使九祖幽魂超升南宫，受化仙庭；更祈愿自身修行精进，早证飞仙。彰显了道法弘通存亡、普济群生的广大功德。
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有句俗语说：“人怕腊月生，更忌腊月死。”腊月到底有什么不好呢？ 腊月，在古代是举办大型祭祀活动的一个月，进入腊月以后，中国大部分地区都比较寒冷，特别是古代以中原地区为中心，到处冰天雪地，是一年中最冷的时节，所以叫“寒冬腊月”。俗语说“人怕腊月生，更忌腊月死”，其实主要是因为腊月太过于寒冷的缘故...
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张宇初天师曾言：“凡持诵之士，必当斋戒身心，洗心涤虑，存神默诵，诚如对越上帝，默与心神交会。心念无二，句字真正，调声正气，神畅气和”。这意味着学道念经需如面对上帝般，默默地与天神交流。如此，学道之人的心念不再游移不定。每句话、每个字都要真切无误。通过调...
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古语云：“祸福无门，惟人自召”、“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的是果报天机承负之奥妙。 说起承负，最让人熟悉的就是“前人栽树，后人乘凉”。 到底什么是承负？ 根据老子：“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象，也就是说“承负”是道教的报应观。 《太平经》是最...
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佑圣真君神咒 太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。 周行六合，威摄万灵。无幽不察，无愿不成。 劫终劫始，剪伐魔精。救护群品，家国安宁。 数终末甲，妖气流行。上帝有敕，吾故降灵。 阐扬正法，荡邪辟兵。化育黎兆，协赞中兴。 敢有小鬼，欲来现形。吾目一视，五岳摧倾。 急急如律令。 ...
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道教的节日很多，凡诸天上帝、尊神，仙圣圣诞、得道、降现之日，均作为道教节日举行斋醮法会庆贺，在这些节日去道观上香是最灵验的。 还有农历每月的初一和十五，上香也是很灵验的。 看看2026丙午年里，神仙祖师降福都有哪些时间吧！ 正月 初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，...
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净口业咒 绮妄谄谗兼两舌，悖辞诟诋恣凌人。 愿谈道德改前愆，语合天心口灵圣。 净身业咒 杀盗淫邪污行免，慈廉正直可通神。 是为清净自然身，四兽百灵长拥护。 净心业咒 道境清明无秽净，贪嗔痴昧曰妖邪。 澄心灭念等虚空，是即大罗无色界。 祝香赞 神化无方诚可格，诚心有祷假香传。 香云浮盖大罗天，仙...
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一个人如果做一件坏事或者做一件好事 ，好像对自己的人生并不会产生什么影响，但不管是好事还是坏事，只要做得多了，量变到质变，那人生的命运就要改变了。 所以要想改变命运，就要行善积德，多做好事，不但自己后福无量，还能造福子孙，何乐而不为呢？ 我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，...
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太上三光注龄资福延寿妙寿经 道言：吾隐六合之内，处明堂之中。守炼精魄，自然冲冲。明达四远，万境咸通。开辟之始，道之先宗。吾陈此因，说子之身。子须秘受，勿施于人。天有七机，亦有三光。半应其机，光应其罡。斗有七孔，来应五脏。安静怡神，名正修养。耳则不可以乱听，眼则不可以视恶，鼻则不可以闻臭，口则不...
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北方黑帝，五炁灵君。光华日月，威被乾坤。 飞符摄籙，断绝鬼门。左右吏兵，三五将军。 雷公霹雳，电闪风奔。刀剑如雨，队仗如云。 手执帝钟，头戴崑仑。行达天下，收捉鬼神。 九州社令，血食之宾。不许拒逆，敢有张灵。 镇星缚手，北帝收魂。三台七星，持剑斩精。 罪不重拷，殃及子孙。邪精魍魉，吾誓不闻。 ...
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九司三省是道教雷部神仙的机构，就像古代王朝的三省六部制一样，他们分为各个职位，各司其职，犹如一套组织严密的中央政府机构。 九司三省的主神及功能 九司与三省，都是雷部的司法机构，主神分别是玉府判府真君、玉府左右侍中、玉府左右仆射、天雷上相玉枢使相、斗枢上相上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷...
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对于我们每个人来说，白天就像是电池在放电，而晚上睡觉则如同给电池充电。 倘若晚上仅仅充了50%的电量，而白天却需要释放100%的电量，那么那额外的50%从何而来呢？其实，它是从我们的五脏中借来的。 想要生命长久，一天中最增加寿命的1小时，很...
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一谈论起修道，人们联想到的总是逍遥、自然、无为等词汇。 在大众的印象中，修道人应该是仙风道骨的世外隐者，他们餐风饮露并且不染红尘，他们超脱人间并且与世无争。 诚然，这些标签都是一位修道者本应该具有的特质，但若仅仅以此为标准去定义某个道人的修为，这不免就会犯下主观主义的错误。 每个人所禀赋的先天...
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北方有将，上帝灵尊。披头仗剑，主管四维。 天上地下，咸使闻知。刀剑如雨，器仗光辉。 逢魔即杀，见善令归。若遇凶灾，至心转持。 飞戈掷火，上彻紫微。身命之宫，有厄相随。 急难为吉，日月并齐。今时即念，得获悲慈。 三五将军，保护吾身。金光霭霭，霹雳轰轰。 逆吾者死，避之者生。内外家眷，得保清宁。 ...
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袁文荣公的父亲清崖先生，是一位家境贫寒的读书人，因此其高祖、曾祖的灵柩一直未能安葬，而家族中的叔伯兄弟们也没有人愿意承担这件事。清崖先生靠教书积攒了一些钱，买了块地准备安排葬事宜，但叔伯兄弟们却又以风水不好、下葬时辰不利、会影响某一房运势为借口，纷纷都来阻挠他。 清崖先生心中愤慨，召集全族人到...
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今日是农历腊月初八，即“腊八”节，民间有“过了腊八就是年”的说法，过完腊八，民众就要上街安顿年货，各类庙会也开始操办起来，空气中“年味儿”渐浓。 民间流传着这样一首民谣小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖白...
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玉清灵宝普度万灵咒 唵吼咤喇。唵。元始生天。唵。元始生地。唵。元始生人。二才备化，万物纷纭，人不保全，化为阴神。神之不全，流为下鬼。唵。下鬼闻我玉音，鬼形即灭。舍彼鬼形，上生天宅。唵。人道闻我玉音，顿舍人业，长生神仙，与天地同寿，与日月同明。一身被恩，七祖蒙荣。既度七祖，身居玉清。唵。天道...
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过了腊八就是年 腊月初八，俗称为腊八节，夏代称腊日为 “嘉平”，商代为 “清祀”，周代为 “大蜡”。古人在此日有祭祀祖先、神灵和祈求丰收之传统。旧时腊月初八，民间有煮果粥祀神、聚食及馈送亲邻的风俗，称 “王侯腊”。《礼记・郊特牲》中记载：“岁十二月，合聚...
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崇宁三年（1104）宋徽宗第一次召见张继先，当时张继先才十三岁，已嗣教四年。当时宋徽宗早闻张继先大名，这位小小的孩童，居然是一位掌教天师，很想会会他，看看他究竟是不是三头六臂，到底有什么过人之处？初见张继先，徽宗眼前的这位小天师清癯白皙，似乎是沉默寡言，而眉宇之间颇具仙人气象。 ...
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书符咒 风泽洞虚，金刚乘天。 罗酆九地，罪爽咸原。 太上敕命，解释冤愆。 𫐄绝地根，时刻升迁。 拔出地户，名列太玄。 根原本始，一时生神。 此《书符咒》乃旨在使一道符箓成为承载太上敕令、打破幽冥桎梏、实现魂灵升迁与神圣再造的终极法旨凭证。
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2026年为丙午年，天干丙火恰似烈日当空，炙热夺目；地支午火象征奔涌烈马，蕴藏充沛活力与奋进劲头。二者相生相融，造就了六十甲子轮回中火气最为炽盛的赤马火年。 这一年，五行之火势抵达巅峰，宛如燎原烈焰蔓延天地，不仅易扰动人心、引发情绪躁动，更可能致使周遭局势出现波动与变数。丙火属阳火，威力堪比骄...
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按经旨叩齿思神，默想念之，乃得飞升。 夫大道一乘，分为三洞，故教开渐顿，人有贤愚，设法随机，要在合道。然戒以防非止恶，制断六情，箓者进品登仙，远超三界。故《道性品》云：戒行摄众生，箓引归真一。自浅之探，非无优劣，从凡入圣，各有等差。以正一仙灵为初戒，以玉清升玄为毕箓，通玄合道，契真言象，以宗其...
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胎从伏气中结， 脐下三寸为气海，亦为下丹田，亦为玄牝。世人多以口鼻为玄牝，非也。口鼻即玄牝出入之门。盖玄者水也，牝者母也。世人以阴阳炁相感，结於水母，三月胎结，十月形体具而能生人。修道者，常伏其炁於脐下，守其神於身内，神炁相合而生玄胎，玄胎既结，乃自生身，即为内丹，不死之道也。 气从有胎中息。...
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某地府衙门东边的前半截是司马署，后半截是通判署，在中间有座土地祠，供奉的是通判署的衙神。春天的时候，司马署的后墙倒塌，于是就和土地祠连通了。 一天晚上，署中一个老嬷嬷忽然倒在地上，像是中风了的模样。大家把她救醒后，她直喊饿。给她饭吃，食量竟比平常大了一倍。站起走路时，她左脚也变得微微有点跛，说...
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