Email: service@longhuzhengyi.com

30 Oct

道教“十大女神仙”,执掌山海,心怀苍生!

道教是发源于中国本土的宗教,距离张道陵天师创立已有一千八百余年的历史。道教是在道家黄老思想基础上,并结合原始神仙信仰崇拜发展而来。

在道教思想体系中,“一阴一阳之谓道” 的理念贯穿始终,深刻彰显了对阴阳和谐、男女平等的尊崇态度。今天,我们就来认识道教体系中的十位传奇女神仙,她们不仅是神话中的人物,更是中国传统文化的重要象征。

1大地之母一一后土皇地祇

后土皇地祇是道教神仙组合“四御”之一,全称是“承天效法后土皇地祇”。我们平时在影视剧中听到古人在立下誓约时,往往会说“皇天在上,后土为证”,以此来表达誓言的庄重。“皇天”即昊天玉皇大帝,主宰着天界;而“后土”即后土皇地祇,主宰着大地山川。


从原始社会开始,人们就对自然界的万物有着敬畏和崇拜之心。雷电带给古人强烈的震撼,人们认为这是上天在发怒,所以就有了雷神的崇拜。太阳普照万物,给大地带来光明,于是就有了太阳神的崇拜。


《礼记》中记载:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也。”天地养育万物,因此被人们神格化为天神地祇加以祀奉。后土皇地祇主宰大地山川,掌阴阳生万物,被尊为“大地之母”。

2女仙之首——西王母

西王母,全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。早期,西王母是一位掌管刑罚和瘟疫的上古女神。《山海经》曰:“其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”后来逐渐将西王母温和化,变成了慈祥和蔼的女神形象。


据《集仙录》记载:“西王母即九灵太妙龟山金母,又号太虚九光龟台金母元君,系先天西华至妙之气化生。”西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,被尊为掌管天下女仙及天地间一切阴气的首领,是护佑婚姻和生儿育女之事的女神,其神格仅次于三清,十分崇高。

3众星之母——斗姆元君

 

斗姆元君,全称“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”,又称“中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”,又称“大圆满月光王“、“东华慈救皇君天医大圣“。斗姆元君乃元始天尊之先天阴气,托化西竺国中,为周御王之妃,号“紫光夫人“。


斗姆元君是道教的一位先天尊神,在道教神仙的星斗部里,是众星之母。道教举行祭星斗斋醮科仪时,要首先祭祀斗姆元君。斗姆元君的神仙造像为三眼八臂,手中分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。


道经中盛赞斗姆元君:“能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祈嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁;万邪自归正,诸恶化为尘。”

4月宫之神——太阴星君

太阴星君,全称为“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”,又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等,其宫阙为垣下素曜天宫。


根据道教典籍《洞渊集》记载,太阴星君是月宫的太阴之精,其神职为“下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司,常以三元日冥官僚佐皆诣阴宫死籍,月魄常泛十华之彩,光莹万国,月名结璘”。


崇拜太阴星君,在我国由来已久。古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷太阴星君,有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》,《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对太阴星君倾诉希望遇到意中人的祈愿。

5泰山女神——碧霞元君

碧霞元君,为东岳大帝的女儿,神通广大,祷之则灵。主司农耕、经商、旅行、婚姻、生育并能治病救人。《道藏》上说元君乃天仙降世,神功莫测,受玉帝之命,证位天仙,统岳府之神兵,察人间之善恶,罪福照报,感应速彰。


因碧霞元君神通广大,尤其能使妇女生子,儿童无恙。民间旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,不仅在泰山有庙,在各地也建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶,许愿还愿,向其祈祷,香火不断。

6上古战神——九天玄女

九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。她是一位在历史文学记载中,比太白金星下凡次数还多的上古女神。关于九天玄女的传说,往往同时具有生命女神,术数女神和战争女神的多重色彩。九天玄女的信仰十分悠久,甚至可以追溯到“天命玄鸟,降而生商”的神话和《山海经》里帮助黄帝战胜蚩尤的女魃的故事。


九天玄女作为道教女神谱系中重要的一位神仙,在众多道教典籍中都有相应记载。

《云笈七签》云:“九天玄女者,黄帝之师,圣母元君弟子也。”九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

《古文龙虎经注疏·卷上》玄女演其序章注:“玄女乃天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状。为道教之主也。……玄女亦上古神仙,为众真之长。”

《紫府玄祖法忏》认为九天玄女:“上极无上,乃为最上之尊,玄之又玄,斯号开玄之祖,自昔乾坤未辟之前,犹是混沌元苞之致,无气无象,无色无名,当是时也,盖有玄祖……玄祖至尊,结梵气于太初之年,舒至精于太始之分,无而有,有而无,释宗无以名空,实而虚,虚而实,儒践实以成治,是为道法之宗。”

7救苦救难——慈航道人

慈航道人,又称观音大士。大士为妙庄王三公主,自幼好道,王为择婿不从。王命斩之,刀寻段段坏,后于香山修道成仙。王有病之时,大士以眼手为药引,救活了父亲。大士孝感动上天,上天以一偿十,现千手千眼灵感观世音宝相。大士大慈大悲,救苦救难,广大灵感,无刹不现身。


《灵宝经》曰:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,商王时修道于此,发愿欲度世间男女。后托生南浮妙庄国王家为三女,因哑不能言,被王遗于桑阿空山之中。后与神人会于丹陵之舍,柏林之下。女于赤石上书字:吾姓音,汝虽不言,可忆此文也。神人知其因果,遣朱宫灵童下教治病之术。世人观其姓是音,遂乃称观音。国中大旱,人民焦燎,死者过半,观音祈天降洪水至十丈。妙庄王身患顽疾危在旦夕,求救一老者。老者认为只有亲生女儿的手眼配药才能医治。但自己的两个女儿坚决不允。后知香山有位仙长,有求必应。妙庄王到香山,仙长竟是他失去的三女。仙长二话没说当即挖掉双眼、割断手臂,奉给妙庄王,妙庄王感动而令人在香山修建庙宇。专祀观音。又经八百劫,化一男身,人称慈航道人。归命南海,观音救苦,拔生度死,济物利人。转凶成吉,变祸为祥。作苦海之舟航,为险桥之津梁。众生慈父,万德医王,虔修善果。道教尊称观音大士、慈航道人。

8海上之神——妈祖

 

妈祖是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇,尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰,许多沿海地区均建有妈祖庙。


妈祖,尊为海上女神,又名天后圣母,天王母后。北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,并列入国家祀典,从宋朝起至清朝,历代皇帝先后36次册封。


南宋·廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》记,“独为女神人壮者尤灵,世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人。初,以巫祝为事,能预知人祸福;既殁,众为立庙于本屿。圣墩去屿几百里,元祐丙寅岁,墩上常有光气夜现,乡人莫知为何祥。有渔者就视,乃枯槎,置其家,翌日自还故处。当夕遍梦墩旁之民曰:'我湄洲神女,其枯槎实所凭,宜馆我于墩上。'父老异之,因为立庙,号曰圣墩。岁水旱则祷之,疠疫祟则祷之,海寇盘亘则祷之,其应如响。故商舶尤借以指南,得吉卜而济,虽怒涛汹涌,舟亦无恙。”


据《正统道藏》洞神部本文类《太上老君说天妃救苦灵验经》记载:“於是天尊乃命妙行玉女降生人间,救民疾苦,乃於甲申之岁,三月二十三日辰时,降生世间。生而通灵,长而神异,精修妙行,示大神通,救度生民,愿与一切含灵解厄消灾,扶难拔苦,功圆果满,白日上升,土神社主奏上三天”。

9长寿之神——麻姑

麻姑又被称为寿仙娘娘、虚寂冲应真人。麻姑是汉族民间信仰的女神,也是道教的一位寿仙。“


麻姑献寿”“沧海桑田”等神话传说都赋予了麻姑寿仙的神格。在民间麻姑也是赐福、长寿与吉祥的象征,过去民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。


据传说麻姑曾经三次见到沧海变桑田,而且依然容颜不改,在飞升成仙之后成为西王母属下。每年的三月三,西王母寿辰之际,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿。

10上清派祖师一一南岳夫人

魏夫人,名华存,字贤安,是晋代司徒魏舒之女。据《魏夫人传》载:“幼而好道,静默恭谨,读庄老,五经百氏,无不该览。志慕神仙,味真耽玄,欲求冲举,常服胡麻散、茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。”因遇中原战乱,于是携二子南渡避乱,到南岳衡山集贤峰下紫虚阁修道,凡16年,后被尊奉为道教上清派第一代宗师,世称““南岳夫人”。


《道藏辑要》集收有魏华存疏义的《元始大洞玉经》三卷、《元始大洞玉经疏要十二义》一卷、《大洞玉经坛仪》一卷、《总论》一卷。陶弘景著《真浩》中称魏华存为“魏夫人”,李白“寻仙向南岳,应见魏夫人”中说的就是这位女仙,杜甫《望岳》中亦有“恭闻魏夫人,群仙夹翱翔”诗句。唐代颜真卿立碑纪其事,宋仁宗赐魏华存“紫虚元君”称号,故又称魏元君,宋哲宗封其为“高元宸照紫虚元道真君”。可见魏夫人不仅受到了文人士子的尊崇,也得到了统治者的高度认可。


魏夫人最大的贡献就是整理《黄庭经》,《黄庭经》作为道教修持内丹的重要经典之一,在中国道教史上有极其重要的地位,直接促成了中国道教上清派的产生。

 

 

在线咨询师傅

最近的文章

04 Apr

道教咒语 | 化财咒

化财咒 天有钱星,地有钱灵。 阴阳造化,陶铸均平。 天上地下,异相同形。 吾今锻炼,贯伯分明。 火龙火马,过火成精。 内舍四象,外应五行。 旋风使者,烈焰将军。 风传火化,元亨利贞。 急急如律令。 此咒的大意是:天上有管钱的星宿,地上有管钱的神灵。阴阳两面都注意浇铸均衡。虽天相和地相之别,...

閱讀更多
04 Apr

清明祭拜祖先,这5种人不要去!

马上就到清明节了,一个慎终追远、祭扫坟墓缅怀先人的重要节日,许多人陆续返乡祭祖,但哪些人不宜去呢? 1 孕妇 对于家中有孕妇的家庭来说,在清明节时最好不要让孕妇去祭祖扫墓。怀孕后,孕妇的身体会变得笨重,行动不便,因此应该多在家休息,好好养胎。许多地方的先人墓地都建在...

閱讀更多
04 Apr

《度人经》:群经之首,万法之宗,仙道贵生,无量渡人!

《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》或《灵宝无量度人上品妙经》,简称《度人经》,是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。因其哲学思想深远,被后世明代《正统道藏》列为开篇经书,且素有 “群经之首、万法之宗、一切法界之源头” 的称誉。 《度人经》宣扬道教 “无量度人” 之旨,将...

閱讀更多
03 Apr

道教手诀 | 和合诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

閱讀更多
03 Apr

祭祖别只会烧纸!祖坟这40 处细节,决定家族兴衰祸福

清明将至,慎终追远、扫墓祭祖是头等大事。在传统风水文化中,祖坟如同家族的“能量发射站”,藏风聚气、碑洁坟安,则子孙兴旺;若坟残碑破、气散煞重,则家运坎坷、病痛是非不断。 观坟察碑,可见吉凶;细微之处,暗藏祸福。现将阴宅风水核心断诀整理成文,通俗易懂、一目了然,清明上坟对照自查,及时修整,护佑家...

閱讀更多
03 Apr

清明节:慎终追远,守传承初心

清明节,是中国传统的重大春祭节日之一。   清明乃四时八节之要,依《周礼》春官所述,此日天清地明,生气方盛,正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭,秋祭则为中元,因此上至君王大臣,下至平民百姓,都要在这一节日祭拜先人,是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。   在道教视野...

閱讀更多
03 Apr

万灵当信礼,八苦不能随 | 太乙救苦护身妙经

太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救助   经名:《太乙救苦护身妙经》。 撰人不详,约出于唐宋间。言念诵救苦天尊祈求护卫。 一卷,底本出...

閱讀更多
03 Apr

清明将至,谨记 15 条传统禁忌,心怀敬畏,阖家安康!

慎终追远 ,慈悲渡化 | 清明节活动启告 清明至,雨纷纷,草木含思,又到一年追思时。 作为中国人最庄重的祭祀节日,清明承载着对先人的缅怀,也藏着代代相传的礼俗与智慧。很多人将传统禁忌视作迷信,其实不然——这些讲究,是对生命的敬畏,对家人的护佑,更是岁月沉淀下来的处世之道。 清明前后,阴...

閱讀更多
02 Apr

玄元降圣,福佑众生 | 丙午年二月十五恭贺太上老君道德天尊圣诞!

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,度人无数,为三教之师;老子就是太上道祖的第十八世化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一,在东汉时期降临蜀地,传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...

閱讀更多
02 Apr

玄元降圣,福佑十方 | 农历二月十五,恭祝太上老君圣诞!

农历二月十五日为太上老君的圣诞日,太上老君即是道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。正所谓:一气含三混沌初,太清立教自虚无。谁将周礼东传孔,谁入函关化胡夷。八十一章明道德,百千万亿镇玄都。 太上老君,又称“太清道德天尊”、“无量度人降生天尊”、“开皇末劫天尊”等,居玉几下三皇洞神太极宫,即...

閱讀更多
02 Apr

太上老君说常清静经注(杜光庭)

《太上老君说常清静经注》 唐末五代道士杜光庭注。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。是现存最早的注疏本,也是较为完善的版本。该注本以元气解释 “清静” 思想,在心性修养理论内容上融合道教传统修炼思想,并引入佛教 “空” 的观念来解释道教修心观空理论,采用唐代重玄学的有无双遣的论证思...

閱讀更多
02 Apr

玄元降圣 福瑞人间 | 农历二月十五,恭祝道祖太上老君圣诞!

太皇上赐福农历二月十五日为太上道祖圣诞日,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君:一气含三混沌初,太清立教自虚无。八十一章明道德,百千万亿镇玄都。值此殊胜日,以清净心、发广大愿,净身、口、意,广行善举、朝拜太上、诵经持咒、茹素参醮、酌水献花、普施供奉,自然获福无量。以此殊胜功德回向一切有情众...

閱讀更多
01 Apr

我们为什么要在清明节超度祖先?

清明节,是中国传统的重大春祭节日之一。 清明乃四时八节之要,依《周礼》春官所述,此日天清地明,生气方盛,正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭,秋祭则为中元,因此上至君王大臣,下至平民百姓,都要在这一节日祭拜先人,是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。 在道教视野中,...

閱讀更多
01 Apr

太上无极总真文昌大洞仙经开经玄蕴咒

玄元始气分,清华开洞神。 灵风回太和,玉音摄流精。 至哉本自然,谁识此玄文。 坚刚明一悟,倏忽超三乘。 寂寂无色根,永劫奚漂沉。 胡能精修持,究竟登玉清。  

閱讀更多
01 Apr

静坐数念乱如麻,方知修道从心起

浒墅关有个人叫陈一元,他放着家业不要,买了间精舍一心想学道,独自住在里面,从里头把门锁得死死的。起先他是不吃粥饭,后来连蔬菜瓜果也断了,只喝石湖的水。他让儿子每月送一壶水来,下个月去看时,水壶还搁在门外,里面的水却已经干了,于是再灌满水送进去。 孙敬斋听说了这事,心里十分仰慕,就写了一张纸条贴...

閱讀更多
01 Apr

为什么说道观的门槛不能踩?

随着时代的发展,人们不仅仅满足于物质生活上的需要,更加注重精神生活的追求。去道观参观游览,既能领略到古建筑带来的沧桑与宏伟,道观的那种清幽的环境对浮躁的心灵也起到了净化的作用。 在道观门口,我们会发现有些大门的门槛修得特别高,当人们准备跨过门槛时,身边会有工作人员提醒不能踩门槛,这是为什么...

閱讀更多
01 Apr

《高上玉皇心印妙经》里的“上药三品”究竟是什么!

《高上玉皇心印妙经》全文 上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形,入...

閱讀更多
31 Mar

为何消灾解厄、求子求福要拜慈航真人?

在道教神系中,慈航真人地位尊崇至极,尊号“碧落洞天帝主圆通自在天尊”,亦被世人敬称为“慈航道人”。她身为元始天尊座下第九位弟子,跻身“十二金仙”之列,更是其中唯一的女仙。其法相常手持杨柳枝与玉净瓶,瓶中三光神水妙用无穷,专司普济众生、救苦救难,以大慈大悲之心广施仁爱,感应道交之际,向来有求必应...

閱讀更多
31 Mar

农历二月十九 | 恭贺慈航普度圆通自在天尊圣诞!见者吉祥如意!

农历二月十九日,为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同尊奉的神仙,她在道、...

閱讀更多
31 Mar

道教手诀 | 双泰山诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

閱讀更多
31 Mar

感神召灵 焚气咽液 | 除佩戴之外,为什么有些道教符咒需要焚化使用?

“符”,又称天书、龙章等,它是道教法师沟通神灵的一种媒介。符是道教表达对鬼神、自然事物等神秘力量的敬畏,并试图达到天人感应的一种文图语言。在道教里,赋予了符超人力的自然神力。据《三国志·张鲁传》载:“张陵学道鹤鸣山中,造作符书。”太上老君传授青童大帝的二十四廖中,也有“服开明灵符”、“佩星象符...

閱讀更多
31 Mar

烧香拜神不如先修心!牢记这四条,才是真的 “心诚则灵”!

在道教庙观中礼神,人们常常念叨一句不知道传了多少辈的老台词:心诚则灵。 心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。如今多用在宗教语境中,表示虔心诚意礼神,就能产生感应和灵验。在生活中,也比喻只要有坚定的信念、正确的心态,加上持之以恒地努力,那么愿望就会实现。 道教也提倡“心诚则灵”,并...

閱讀更多
31 Mar

【二月十三】恭贺度人无量葛真君圣诞!

葛玄(164~244),为三国吴人,葛洪从祖。字孝先。人称太极葛仙翁。本琅琊人,后迁丹阳句容。高祖庐为汉骠骑大将军,封下邳侯,祖矩仕汉为黄门侍郎,父德儒历大鸿胪登尚书,素奉道法。故葛玄出身宦族名门。自幼好学,博览五经,十五六岁名震江左。性喜老、庄之说,不愿仕进。 赤城遇真 后入天台赤城山修炼...

閱讀更多
30 Mar

道教经典:超拔亡灵,消灾度厄:《太上说南斗六司延寿度人妙经》

太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时,太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰,再降於成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,於是老君升于座中。告道陵曰:夫九天八会之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七亿万劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰,而天尊於是宴居景云之上上清之境,修炼至真,敷扬...

閱讀更多
30 Mar

当你碰到冤亲债主别慌,记住这几个关键做法。

什么是冤亲债主? 冤亲债主指的是在前世或此生中,与我们有着因果关系、产生了冤属债务的个体。这些债务可能源于情感、经济或精神上的纠葛。 在道教等宗教和哲学体系中,冤亲债主的形成源于累世转生中与众生产生的牵缠和纠葛。这些因缘可能是前世积德行善种下的善缘,也可能是为非作歹、恃强凌弱结...

閱讀更多
30 Mar

为什么要在清明节超度祖先?

一、清明节 慎终追远   清明节不仅是缅怀先人的时刻,更是弘扬孝道、传承文化精神的重要节日。在这个节日中,我们为何要为祖先超度呢? 清明节之所以具有重要地位,正是因为它承载着“慎终追远,民德归厚”的价值观。 其中,“追远”意味着按时祭祀、追思祖先,铭记祖德,并传承他们的精神。而清明超度法会则是...

閱讀更多
30 Mar

为什么道教提倡修今生,不修来世?

“道修今生,佛修来世。”这是一句烂大街的话了,现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段。 道教的各种修炼方法中根本没有去谈前生来世,作为几千年传承的道教为什么不能今生、来世一起修行呢? 为什么只修今生呢?无非就是这几个原因。 1 成仙不谈来世 有句俗语叫做“僧不言名,道不言...

閱讀更多
30 Mar

如何拜财神?五路财神各司其职,拜对了才可以旺你!

传说中的五路财神,负责将财富带给众人,也包含了各行各业、四面八方之意。 拜五路财神,就是收尽东、南、西、北、中,五方之财的意思。五路财神也称五路运财,集合五路至尊财神催财旺运。 拜五路财神,就是催动五行流通生财气,五行流通生旺气,收尽东南西北中五方之财。 五大财神寓意着:亨通,财缘,利市...

閱讀更多
29 Mar

2026清明扫墓指南:扫墓禁忌(详细版)与十二生肖福运之物,一篇全讲清【建议提前收藏】

清明时节雨纷纷      清明时节,烟雨蒙蒙,慎终追远。2026年的清明落在农历二月十八,正是民间所说的“二月清明”。老话说“二月清明不上早”,这并非迷信,而是老祖宗总结的出行智慧——春寒料峭,晨雾湿滑,待日头升起再出门,方为稳妥。      然而清明不仅是踏青扫墓的日子,更是天地阴阳二气交会...

閱讀更多
29 Mar

北斗长生聪明神咒

北斗长生聪明神咒 北斗九真,玉真仙灵。贪狼巨门,保臣长存。禄存文曲,使臣聪明。廉贞武曲,卫臣安宁。破军辅弼,护臣身形。常居吉庆,永处福龄。注上生籍,除落死名。神清气爽,洞达九冥。御邪摄鬼,群妖摧倾。学道修真,所愿遂成。九皇覆护,飞升紫庭。

閱讀更多
29 Mar

你的善良,从不白费:在看不见世界,他见到了善良的美好

周生这人打小就心善,最见不得杀生。他呢是尤其喜欢麻雀,常年在屋檐下搁个瓦盆,里头盛放些碎谷米让麻雀吃。 街坊邻居都嘲讽他:“你一个穷书生,倒管起那些扁毛畜生的嘴来了。” 周生听了只是笑笑,说:“咱们今日做点善事,不定哪日就报在自家身上。麻雀虽小,也是一条性命,喂它们不过是尽自己的一点心罢了。...

閱讀更多
29 Mar

农历二月十九 | 恭贺慈航普度圆通自在天尊圣诞!见者吉祥如意!

  农历二月十九日,为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同尊奉的神仙,她在...

閱讀更多
29 Mar

玄元降圣,福佑众生 | 丙午年二月十五恭贺太上老君道德天尊圣诞!

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,度人无数,为三教之师;老子就是太上道祖的第十八世化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一,在东汉时期降临蜀地,传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...

閱讀更多
29 Mar

《道德经》:道可道,非常道!道,究竟是可说,还是不可说?

人们做任何事都怀有一定的目标,只有知道自己想到达何处,才能采取相应的路线和出行方式。 对于修行者也是一样,无论何种宗教或学说的追求者,必须先对自己所要实现的目标有所了解,才可能进而选择正确的方式去不断靠近,这一点同样适用于好道之士。 也许有人会反驳说“道可道,非常道”,既然道是不可言说的,...

閱讀更多
29 Mar

人们常说“马王爷三只眼”,你知道马王爷是一位怎样的神仙吗?

生活中常常听到“不给你点颜色看看,你都不知道马王爷有几只眼!” 人们都用“马王爷三只眼”来形容一个人很厉害,不好招惹。那么这位马王爷到底是一位怎样的神仙?他的第三只眼又有什么神威呢? 马王爷,即华光大帝,又称灵官马元帅、三眼灵光、马天君等,是道教雷部正神、火部元帅、护法四帅之一。 据道教...

閱讀更多
28 Mar

道教手诀 | 盘陀诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

閱讀更多
28 Mar

从凡人先锋到东岳首太保,这位元帅凭什么被称“法中至灵”?

温元帅,名琼,字子玉,乳名卓郎,温州平阳县人,是玉帝赐封的亢金大神(全称“玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德上将温元帅”),为东岳十太保之首,道教重要护法神将,既是著名马、赵、温、关四大元帅之一,亦是真武大帝属下三十六天将之一。   《温太保传补遗》中的一段故事说:一日,北帝降下瘟药千丸给东岳大帝...

閱讀更多
28 Mar

何为功德,阳德,阴德,福德?

道教奉《道德经》为经典,其核心要义涵括 “道” 与 “德” 两部分:“道” 是天地万物发展的自然规律,“德” 则是依循此规律立身行事的修为与践行。也正因道家重 “道” 崇 “德”,讲求因果承负,生活中便常听闻功德、阳德、阴德、福德这些概念,它们皆是 “德” 在现世的具体体现,各有内涵与要义,今...

閱讀更多
28 Mar

【二月初十】恭迎南极长生大帝!

长生大帝,又名玉清真王,中国道教和民间信仰的神仙之一。四御之一。全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神霄玉府。 雷部众神之力皆出于他,为众神法源。又称都雷教主伽助霹雳天尊,执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万...

閱讀更多
27 Mar

道教咒语 | 净心符咒

净心符咒 赤宫主神气,梵气逐光飞。 炼就真人舍,尘劳无所思。 静朝玄上阙,甘露凝琼酥。 急急如真科律令。 当净心符焚化之际,法师以此咒催动符中神力。咒云“赤宫主神气”,赤宫者,心也,乃心神所居之宫阙;主神气者,谓心为一身之主宰,神明之所出。“梵气逐光飞”则言清净之梵气随符光流转,荡涤心窍。继而...

閱讀更多
27 Mar

天师府丙午年三月十五财神诞活动安排

法会缘起 三月十五财神诞   农历三月十五,是道教财神赵公明元帅的圣诞。 财神,是道教中掌是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,事业顺利,财源滚滚。 在此期间举办求财大法会,是感应天人、禳灾集福进财的大好时机;龙虎山更是财神赵公明元帅护持的道场,...

閱讀更多
27 Mar

道教经典:超拔亡灵,消灾度厄:《太上说南斗六司延寿度人妙经》

太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时,太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰,再降於成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,於是老君升于座中。告道陵曰:夫九天八会之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七亿万劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰,而天尊於是宴居景云之上上清之境,修炼至真,敷扬...

閱讀更多
27 Mar

清明祭祖,念诵哪些咒语最合适。

清明节将近,有很多信众询问化纸给先人们应该持什么咒呢?在此简单分享给大家:   化宝咒语   有关化宝的咒语,如今传承着的至少有十首以上,在此分享一些较为常用的: 01 化金咒 (此咒在道藏中记载是为治病所用,民间也用于化送纸钱) 千千截首。万万蓊形。魔无干犯。鬼无妖精。 三官北酆。明检鬼营...

閱讀更多
27 Mar

同为雷神,雷祖与王灵官是什么关系?

有很多人分不清雷祖与王灵官,将二位神尊混同为一位,那二位神尊有什么联系,又有什么区别呢? 雷祖 雷祖即九天应元雷声普化天尊,又称神霄玉清天王,是雷部最高神,也是道教最重要的神尊之一。 据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称,雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身,...

閱讀更多
27 Mar

【二月初九】东斗下降,北阴下降!

东斗主掌纪算保命,计五宫:第一苍灵延生星君,第二陵延护命星君,第三开天集福星君,第四大明和阳星君,第五尾极总监星君。 东斗星君的神职是“注算”,简单来说就是延年护命,“算”是时间单位,人活一百天为一算。《太上感应篇》有云:“是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。”上天会委派神明来监察人...

閱讀更多
26 Mar

斗姆心经秘咒

内景无漏于六根,外景不沦于万有。湛然清静,道在目前,顶礼真形。恭敬咒曰: 玄灵节荣,永保长生。太玄三一,守其真形。五脏神君,各得安宁。“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼毕“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎”。急急如律令!

閱讀更多
26 Mar

二月初八 | 恭贺西方太妙至极天尊三殿宋帝王圣诞!

道教之中,有十殿阎君,执掌每一殿的阎君都有不同职责,今天二月初八,是十殿之中第三殿,西方太妙至极天尊三殿宋帝王圣诞。   宋帝王余懃 十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王,其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王,西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王,神居纠集宫,神诞二月八日。司掌黑绳大地...

閱讀更多
25 Mar

太乙救苦天尊是如何寻声感赴,济度众生的?

道教先天诸神体系中,最上者为三清天尊,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊与太清道德天尊;其下则有昊天六御宸尊,包括昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝,以及东极青华大帝(又称青玄九阳上帝、太一救苦天尊)。 太一救苦天尊位列六御之中...

閱讀更多
25 Mar

《元始天尊说生天得道真经》:助亡魂解脱轮回,得道升天。

元始天尊说生天得道真经 尔时,元始天尊在大罗天上,玉京山中,为诸天仙众,说此生天得道真经。告诸仙曰,吾今为汝,略启身心,明宣道要,十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。善男子、善女人,依凭斋戒,作是津梁。一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染著,外相不入,内...

閱讀更多
25 Mar

香也上了,头也磕了,为什么神仙却不帮你呢?来听听神仙是怎么说的!

南山上有一座神庙,里面供奉着太上神像。传说这里的太上道祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,道祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在道祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在道祖的生日时,向道祖许愿。 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕...

閱讀更多

發表評論

1
有什么能帮到你?