三月十五，恭贺财神爷赵元帅圣诞，持诵玄坛宝诰可得财源广进！
农历三月十五，是道教财神赵公明的圣诞日。财神，是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神，使人聚财”，礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，财源滚滚！
赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等，居督财府、神霄玉府，道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等。其形象常为“铁色面，圆眼，黑胡须；戴铁幞头，黄抹额，披金甲，阜罩袍，绿靴；右手执二十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。”
每到三月十五，各地宫观都会举行法会以庆贺，当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神，祈求财神爷保佑。
传奇身世与得道历程
赵公明元帅出生于秦代，家乡为陕西西安市周至县集贤镇赵大村。他诞生于三月十五日黄昏后天将黑之时，家境贫寒。年少时，赵公明为木材商打工，凭借自身力大技精，勤恳地背运木材。他为人诚实守信、仗义勇为，工友们对他信任有加，木材商也多次对他予以奖励。积累了一定资金后，赵公明凭借勇气、胆识与诚信，借贷工友钱款，自立门户成为木商。他目光长远、胸怀宽广，经营有道，客户纷纷信赖，由此积累了巨额财富。面对生意失败无力偿还债务的人，他仅让对方还一双筷子便抵消百金债务，尽显为富行仁的高尚品德。
在经营商业的同时，赵公明不忘追求精神上的升华，前往终南山拜访高道，精研道法，最终修得正道。他还成功驯养了一只曾骚扰百姓的黑色老虎，这只黑虎此后成为他的得力坐骑，伴随其左右，更增添了几分神威。因其在经商过程中秉持以信用为本的理念，聚财有方、理财有道，且用财有义，慈善爱民、仗义济困又疏财爱国，古人将其敬为财神，其财富文化影响深远。
赵元帅的记载
有关赵元帅的文字记载，要散见于历史书籍和道教经卷的记载，又见于小说、诗歌、剧本等各类文学载体之中。
魏晋南北朝时期干宝撰写的《搜神记》卷五记载：赵公明府参佐。初，有妖书云：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数万鬼下取人。” 莫知所在。佑病差，见此书，与所道赵公明合焉。在这一时期的记载中，赵公明初露端倪，其形象带有神秘且令人敬畏的色彩，与掌管鬼众、施行某种神秘使命相关联，为其后续神格的演变埋下了伏笔。
晋陶潜作的《搜神后记》记载：“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”。这一记载为赵公明的身世提供了关键线索，明确其为秦代人，并点明其在终南山得道的经历，终南山作为道教圣地，也为赵公明的修行与神格升华赋予了深厚的文化底蕴。
《太上洞渊神咒经》卷十一云：“又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟任季、少都符，各将五伤鬼精二十五万人，行瘟疫病。” 此记载进一步丰富了赵公明的事迹，此时他的职责是管理鬼魅或是瘟神，反映出在特定历史时期人们对疫病等灾祸的恐惧以及对掌控此类灾祸力量的想象，赵公明的形象也因此与瘟疫、鬼神联系得更为紧密，其神格呈现出较为复杂且偏向于惩戒、司掌灾祸的一面。
元代成书明代略有增纂的《三教源流搜神大全》卷三，称赵公明为财神：赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅，上奉天门之令，策役三界，巡察五方，提点九州。天师张道陵修炼仙丹时，其头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，身骑黑虎，守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。
《典籍实录》记载：赵公明乃 “日之精”。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵公明也。后天师张道陵让其守护丹室，丹成之后得一份，变化无穷，法力大增。天师又使其护玄坛，故以 “玄坛元帅” 称之。天师升天后向天庭保举，封其为 “天将”。
这一记载为赵公明的来历增添了一抹奇幻色彩，将其与上古神话中的十日传说相联系，同时详细描述了其与张天师的渊源以及成为玄坛元帅、天将的过程，丰富了赵公明的神话故事体系，使其形象在道教神话中更加立体丰满。
身负要职，统御三界
赵公明元帅在道教神界中身负众多要职，地位极为重要。在《正一玄坛赵元帅秘法》中，赵公明的神职封号全衔长达 78 个字：“高上神霄玉府大都督五方巡察使九州社令都大提点直殿大将军主领雷霆副元帅北极侍御史三界大都督应元昭烈侯掌事定命帐设使二十八宿都总管上清正一玄坛龙虎金轮执法赵元帅”,每一个头衔都蕴含着非凡的权力与职责。
作为 “北极侍御史”，他如同天界的最高法官和监察官，负责纠察天界诸神的失仪违法行为，掌管凌霄宝殿及诸神呈奏玉帝的文书，对一般神祇拥有审判权，维护着天界的秩序与公正。“九州社令都大提点” 一职，使他代表天庭监督九州各州县的司法审判。他有权复查地方审案，随时检查刑狱，弹劾失职的神职官员，还能调动土地神、城隍协助调查审判，确保人间司法公正。
在军事方面，“三界大都督” 的称号表明他是统领三界军队的最高指挥官，肩负着三界军事总指挥的重任。“二十八宿都总管” 让他成为天界二十八星宿诸神的管理者，“高上神霄玉府大都督” 则使其负责玉帝的侍卫工作并兼任兵马大元帅。从这些神职可以看出，赵公明元帅的职权范围覆盖天地人三界，既掌文权监察，又握武职兵权，对其他神明的功过也有管辖之权。
此外，在《道藏》的其他篇章记载中，赵公明元帅还身兼天医院都统、五方瘟神、三十六天罡之一、雷部副帅、玄坛护法等职务。他拥有驱雷役电、除邪斩妖、追逃补亡等强大能力，全方位守护着三界的安宁。
财神信仰，有求必应
赵公明元帅作为财神，深受广大信众的敬仰与供奉。当人们怀揣着对财富、运势、健康、忏悔等各类心愿时，往往会向赵公明元帅虔诚上香祈愿。他神通广大，麾下拥有众多部将协助处理繁杂事务，以回应信众的诉求。
在《财神真经》中，赵公明元帅曾言：
若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。
这充分体现了赵公明元帅财神信仰中蕴含的劝善精神，即财富并非凭空可得，而是与个人的品德和行为紧密相连。
玄坛赵元帅，永镇龙虎山
赵元帅为道教护法四帅之一，其部下萧升、曹宝、陈九公、姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官。他们与赵公元帅合称“五路财神”，主管天下财源禄库，依人之善行，赐人财富，以显“天道无私，唯善是与”。
昔于汉朝时，老祖天师在龙虎山炼丹，曾奏请玉帝遣威猛神吏为其守护丹炉。赵公明遂奉旨降临，得授正一玄坛元帅，司守炉之职。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方，天师飞升后，遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。
玄坛宝诰
志心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
志心皈命礼。
神霄玉府，梵炁瑶宫。收金丹而避秦，持玉录而宠命。身骑黑虎，手持银鞭。驱雷掣电，斩鬼除妖。位列西坛，体用水金开道法；职司北极，镇降龙虎显神通。部领百员宿将，三界策役；权司五雷六纛，九州岛岛提点。德容忏悔，赏罚分均。大悲大愿，大圣大威。上清金轮院，正一玄坛赵天君。
志心皈命礼。
灵通丕演，圣德昭彰。凝形于大梵之初，显化乎无穷之世。持鞭提索，驭虎降魔。飞行三界鬼神惊，呼吸一声天地振。威光景朗，无愿而弗从；玄鉴灵明，有求而皆应。救生灵疾苦，保家国安宁。赞扬道法以无穷，坛镇玄风于水劫。大悲大愿，大圣大慈。扶天广圣，如意冲和大神君。
志心皈命礼。
高上神霄，雷霆都督使。玉殿卷帘上将军，中宫金轮都总管。太乙救苦天尊旨，三天门下都城隍。大慈大悲，救苦救难。回凶作吉，散祸消灾。正一玄坛，阐教天将。如意执法赵公明元帅，威灵显化天尊。
至心称念玄化财神天尊，不可思议功德。
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