修行人泄露的天机：修行、修道、修炼的真正目的！
修行修炼的目的是获得健康和智慧。那么什么是健康？又获得什么智慧呢？
健康一是身体肉体少生病、不生病，二是心里没有烦恼痛苦。
智慧则是在生活中如何办事成功，避开劫难，找到解决烦恼压力的门路方法。这样，我们也就能够平安快乐了。
古代的圣人几乎都是此目的，后来人为了各自的名利，为了修行还发生了争执，与其如此还不如不修行呢。我看谁的方法好，适合自己就学谁的，有什么呢。你说你的好，我看不一定，因为我不喜欢，不适合我的习惯，你说别人的不好，我看不一定，我一看就懂，就知道是什么意思，一学就会，挺好的。适合自己的就是好的，就是正确的。
抱着自己的方法就形成一个门派宗派，贬低对方抬高自己，目的都是为了自己的名利，不是真正的修行，是盗用圣人的东西，坑骗迷惑别人。
身体健康靠养生，注意饮食、休息、居住的环境。还要依靠炼功，把纯净的道炁引入身体，增强自己灵魂的正气能量，身体的防御能力、抗病能力就会增强，体内阴阳平衡、气血顺畅，身体不就健康了吗？
心理健康靠修心明理，明白了宇宙天道的法则规律，了解知道三界众生的真相，就会心理平衡，凡事想得开。遇到劫难，遇到问题也就能想出相应的方法去解决。不明白真相，不明白天道，也就不知道自己命运是如何造成的，不知道如何才能改变自己的命运，更不知道自己的来处与将来的去处。
不明真相就会执着于自己的欲望，贪恋人世间短暂的名利，顺着自己的欲望做事，烦恼痛苦、劫难、压力就时刻伴随，有了一次劫难还是会祸不单行。如果是一个不明天道的人，只能在身边劝解别人，宽心呀，放下呀，叨叨得再多，烦恼压力依旧。人活着是为了谁，为了什么都不知道，能不累吗！
身心健康了，还有人欺负我怎么办呢？这就是劫难呀！先看看是为什么，针对性地一一解决，想办法。这就是修行的目的呀。遇到了一个事情，遇到了一个劫难，就想办法解决它，自己没有办法就和别人学习，这样，自己就会获得一个智慧。劫难越多智慧也就越多，等到获得了宇宙大智慧，也就没有劫难了，也就平安幸福快乐了。
如果有缘分遇到师父，指点道法、丹道的修炼。炼出真我，就又能灵魂长生了，三生有幸啊。
修行修道不等于宗教信仰，更不是盲目崇拜。宗教信仰是给你一个身心灵的归宿，自己修不修只有自己的心知道。不是天天挂在嘴上说给别人听的。修行不是目的，只是方法。
身心健康，平安长生，幸福快乐是人修行修炼的目的。别的东西再多，没有这，行吗？有用吗？知道了目的，再看看自己的语言行为，对自己的修行目的有什么作用。无用的，有害的就不说不做。
时刻检查修正自己的言行，这就叫修行。把自己的心性修正得与道一样，这就叫修道，把虚空状态中的道炁引入身体，炼精化炁，炼阴转阳的方法就是炼功。
如何才能做到健康呢！那就注意养生了，就要学会为人处事了。想办法保障自己的基本生活！除此以外的，都是无所谓的啦！既然是多余的，那就可多可少了，那就没有必要贪求了，也就没有必要产生烦恼压力了，更没有必要为了那些东西给自己产生劫难。因为那些东西已经远离了自己的目标，无休止的欲望是没有止境的。就是自己成为宇宙之王而不知道满足，同样会有烦恼痛苦的。
要平安幸福就要依靠两个方面：
一是不伤害别人，不得罪任何人，不干扰干涉影响别人，不亏欠任何人的，谦让不争，这是在理上，德上要注意的就是要学会为人处事，不使别人对自己产生怨气。
二是要有功力法力抵抗邪魔坏蛋的伤害，不伤害别人不等于别人就不伤害自己，要有护身的能力呀。既要有德行又要有本事护身，这就是性命双修。这样才能够化解自己与三界众生的恩怨！没有恩怨才能够平安。
看看圣人，教人忍让、谦虚、善行、助人、不争、清心寡欲、不争强好胜、清净、仁义礼智信等等，不就是教人如何平安的方法吗？不能平安健康的事情，非要去做，怪谁呢！怪谁谁都不会喜欢。别人是恶魔，别人是旁门左道，与自己何干呀，你修你的，他修他的，谁最终先修成还不一定呢。又不是别人，怎么知道别人的目的，想法呢。
甚至有的运用武器战争，也没有见自己都修成啊，还不如别人。一边残害圣人，一边又利用圣人的东西去谋私利，这才是恶魔。圣人的教诲、行为准则、戒律等等，都是让人约束自己的语言行为，与人和谐和睦相处的方法。最终还是为了平安健康，幸福地生存。因为这些必须建立在和谐和睦的基础上才行的啊！停留在这些方法上面，就会失去最终的目标，也不能停留在中间阶段的目标上啊！因为最初的是方法，中间的既是目标也是方法呀。
行善献爱心，奉献等等方法是为了与人和谐，和谐的目的是为了平安。有的人就是利用这些虚名去控制奴役别人为自己服务，甚至用这个虚名让自己失去生命的。不要吃亏上当！自己与别人之间的个人恩怨，就直接去找他面对面地和解。
这些道理不弄明白，修啊炼啊，有什么用呀。有人想有神通，会法术，认为只要神通法力高就能改变命运，甚至改变世界，这是错误的。
修炼境界高了，神通法力肯定有，自己修不成只能说明自己德行不好。不敢承认罢了。但是，神通法力不是万能的。神通治病是先影响灵体，灵体再影响肉体。而人的肉体受自己的思想、欲望、饮食、环境、内外五行的多种因素的影响。神通顶多是个辅助作用。
神通法术不是目的。身心健康，平安快乐，灵魂长生，所修所炼都是围绕着这。
修行修道修炼，不是单单地为了下一世，为了死后的事，只是为了虚幻的将来，让人感到虚假，只会让人盲目地崇拜神灵，祈求神灵保佑将来顺利，而在现实中作恶多端。更会让一些邪恶之徒钻了空子，能够解决将来，就能够解决现在。
现在就是将来的过去，现在作恶多端，坑蒙拐骗，与人结怨，就是将来的罪业罪恶，在现实生活中都不能平安健康，只是追求将来有什么用？现在不能够做到健康平安，将来也绝对得不到。
道门有句话讲，此身不向今生度，更待何时度此身，既要修现在，也要修来世，也只有这样才是真正地修行修道的法门。
人的德行最主要的就是要做到不狂傲，自以为是，不惹事，不得罪人，不让别人对自己产生怨气，无欲不争，心性清净。修正自己的行为心性，使自己的行为心性，回归靠近本源，与本源的特性、特征一样。这个本源的名字，就叫道。所以又叫修道，把自己的心性修正得与道一样，就是与道合一了，也就是回到了自己的本源之地了。
修行就是修正自己的语言行为，修正自己的行为干什么呢！修正自己行为的目的就是使自己平安顺利，健康没有劫难，使别人不对自己产生怨气，没有仇人没有敌人。这就是修正自己语言行为的目的。修正自己的行为不是为了与别人争斗，不是给自己带来麻烦，也并不是什么都不干。
真正的修行之人，真正的为了平安顺利的人，对别人的付出应该更多，贡献也应该更多，劳动也应该更积极。什么都不干付出什么呢！就付出一张嘴吗？由此还会与别人产生纷争，互相诽谤贬低攻击。这样做不就产生怨亲债主了吗？修道就是把自己的语言行为、心性修正得与大道一样，修真就是修炼出真我。
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