丙午太岁文哲大将军传

(2) 點讚 (100) 閱讀

丙午太岁之神，乃明时贤达王缜也。公字文哲，东莞人士，其生平端方，德业昭彰，堪称一代循吏之典范。

天书云篆：明清天师符兼张恩溥天师所传法符赏析（下）

(2) 點讚 (100) 閱讀

天师镇水符 拓片 清代 纵112 cm 横51 cm 原碑立于陕西勉县武侯祠 中国国家图书馆藏 神可通天 元神直捧一封书，一道寒光射太虚。 径达玉京金阙去，玄恩星火下元衢。 呼天叱吒 叱吒望空将令打，不识元神召使者。 天高星远岂能闻，从便之乎并也者。 金光召雷 金光灼灼照雷城，百万雷兵...

八字为何能“说命”？从性格到财运，它到底能算出哪些人生答案？

(2) 點讚 (100) 閱讀

 中国文化，从开创以来，一直以来都与命理相关；因为众经之首的《易经》，在没有文字的时代就有了，而且它本身就是一部占卜的书。 以此为点，繁衍了诸多不同的数术，大体有：八字、紫微、星命、奇门、六爻、六壬（大小）、风水、面相等等，都从不同侧面探讨了人生命理的知识、文化体系。所以，近来有不少读者来问...

向神明许愿灵不灵？先看方法对不对！

(2) 點讚 (100) 閱讀

许愿，是心怀恳切向神明祈求护佑，盼所念之事得偿所愿；还愿，则是心愿实现后，郑重兑现对神明许下的承诺，以报护佑之恩。

六十甲子神（太岁）图谱详解，快来看看属于你的本命保护神是哪位？

(2) 點讚 (100) 閱讀

六十甲子神，是中国道教神明尊称，又称太岁星君。太岁，原本是天上木星的名字，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。在中国传统文化中，太岁既是星辰，也是民间奉祀的神灵。中国传统的纪年方法叫干支纪年法，由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚 、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成，六十年为一个周期，称为一甲子。传说在这六十年里，每一年天上都会派一位神仙出来值年，负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，六十年就有六十位太岁，所以统称为六十甲子神。

03 Nov

上香被烫 = 吉凶预兆？道教正信：这是祖师在提醒你 “修身自省”！

(2) 點讚 (100) 閱讀

敬香时被香烫伤，是不少人都有过的经历。很多人会将这一偶然现象附会为吉凶预兆，甚至因此心神不宁、影响身心状态，陷入迷信而不自知。但事实上，这类说法并无道教经典直接依据，纯属民间附会之谈。道教正信秉持“祸福无门，惟人自召”的核心理念，认为与其执着于烫伤的所谓“预兆”，不如将其转化为修身自省的契机，反观己身言行、校准心念方向，这才是敬香修行的本义。

“相由心生”，这可不是一句空话！

(2) 點讚 (100) 閱讀

许多人认为面相是遗传，其实不全是。道家认为，人的面相是内心世界和命运的外在反映，人的思想、行为、品德等会通过面部特征表现出来，善恶、福祸等都会在面相上有所体现。看面相时，常会把面部划分为命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫等，这就是面部十二宫。每一宫对应人生的不同方面，如事业、财运、家庭等。

03 Nov

什么是本命年？什么是太岁？2026年，这些生肖一定要注意！

(2) 點讚 (100) 閱讀

众所周知，本命年之人会面临“犯太岁”的情况，但这是否意味着仅有本命年需要留意呢？其实不然。依据“四柱八字”的命理学理论，只要个人八字与当年太岁存在值、冲、刑、害、破的关联，皆属于“犯太岁”的范畴，需多加留意。

让我们一起走进道教，了解“天尊、帝君、真君、星君、元君”这些神仙的称谓都有哪些区别？

(2) 點讚 (100) 閱讀

让我们一起走进道教，了解“天尊、帝君、真君、星君、元君”这些神仙的称谓都有哪些区别？

关于寒衣节｜太乙救苦天尊：接引亡魂、度化冥途的慈悲圣者！

(2) 點讚 (100) 閱讀

太乙救苦天尊，简称太乙天尊、救苦天尊，乃道教至尊神祇，亦有青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊、十方救苦天尊等诸多尊号。其诞辰定于农历十一月十一日，据道教经典所载，天尊居于“东方青华长乐世界”妙严宫（“严”亦作“岩”），既能引渡受苦亡魂超脱往生，亦能为积德行善、明晓玄道而功德圆...

太岁信仰的来历

(2) 點讚 (100) 閱讀

俗话说：“谁敢在太岁头上动土？”太岁是中国民间信仰中有名的凶神，平时对于难惹的人，也称他太岁；对于长相凶恶的人，也说他像太岁一般。那么，太岁究竟是什么？ 太岁与古代的星体崇拜有直接关系。 中国古代有两种观测星体以制定历法的方法：一种是把天空按岁星的视运动路径自北向西、向南、向东（即所谓右旋）划...

你从哪里来，又到哪里去？来看道教如何回答这一终极命题！

(2) 點讚 (100) 閱讀

在东西方哲学体系中存在三个终极问题：我是谁，我从哪里来，我的人生要归往何处？

表面上看，这是在探讨人生之意义，若要向更宏观处追问，此处之“我”可以代表古往今来、四维上下一切物质与存在。人生意义的延伸，便是宇宙的来处与归处。

相由心生不是玄学！道家这句“有心无相，相随心生”，道破面相密码

(2) 點讚 (100) 閱讀

  你的脸，藏着你的心；你的心，映着你的命运。古人早有箴言：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。” 所谓面相，从来不是静止的皮囊，而是内心的外在投射。 心性流转，相貌亦会悄然改变：心怀善念者，眉宇间自会流露温润谦和；心藏恶意者，神情中难免显露刻薄疏离。 善恶藏于...

为何消灾解厄、求子求福要拜慈航真人？

(2) 點讚 (100) 閱讀

慈航真人圆通自在天尊宝诰 志心皈命礼。 庄王育秀，受帝命而诞生。教阐南洋，奉敕旨而救劫。随声应感，动念垂慈。圣德昭彰，玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度，品物感赖而荷惠生成。外道仰依，邪魔归正。大悲大愿，大圣大慈。寻声救苦救难，随心消厄消灾。碧落洞天帝主，圆通自在天尊。 在道教神系中，慈航真人地位尊...

不止财神！赵公明的隐藏神职，横跨三界！

(2) 點讚 (100) 閱讀

在道教神系之中，财神赵公明的名号可谓家喻户晓、如雷贯耳。世人对他的认知，多聚焦于“掌管天下财富”这一核心职司，却鲜少知晓，赵元帅的神职范畴远比想象中更为广博。

31 Oct

“运气”其实是可以改变的，方法也很简单！

(2) 點讚 (100) 閱讀

道教咒语 | 斗府雷雨判官咒

(2) 點讚 (100) 閱讀

  此咒核心是召唤九天雷火体系的力量，先呼请九天都、火部神王等神明，搭配夔龙、飞虎、麒麟等神兽与九天雷火、七星霹雳火等，再以 “百万神兵”“五帝节钺” 的阵仗，辅以 “山倾水陷”“飞沙走石” 的威势震慑魔道，随后明确针对鬼精、古木恶庙等邪祟，宣称要将其化为飞灰、永劫尘迷，催促邵阳公弼闾不渐等神明急起行动，确保雷火之力快速降临，完成镇压邪祟、彰显法威的目的。

道教“十大女神仙”，执掌山海，心怀苍生！

(2) 點讚 (100) 閱讀

11月生肖好运榜！这4个生肖要迎转机!

(2) 點讚 (100) 閱讀

马上就要进入11月了，天气慢慢转凉，但有些生肖的生活却要 “热起来”—— 之前没抓住的机会、没赚到的小钱、没遇到的缘分，可能都要在11月悄悄落地。今天就跟大家聊聊生肖牛、猪、鸡、羊的 11 月小转机，帮你看清 “哪些地方可以多上心”，抓住身边的小好运！

29 Oct

重阳节｜九月初九，祖天师、斗姆元君及道教众仙飞升日！持诵宝诰获福无量！

(2) 點讚 (100) 閱讀

今日是九月初九重阳节，又称登高节、重九节、九月九、晒秋节、茱萸节、菊花节等，是汉族的传统节日。 《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。且九为阳之至尊，数之极致，是驱邪荡秽、扶阳固本、九转祈愿的重要时节。 重阳节的源头，可追溯到先秦之前。...

九九重阳：登金阙朝圣真，静夜稽首礼北辰

(2) 點讚 (100) 閱讀

农历九月初九，在道教意义重大，从农历九月初一至初九是九皇诞盛会之期。重阳节亦是摩利攴天大圣先天斗母元君、右弼星君等尊神圣诞，而道教创始人祖天师张道陵、真武玄天上帝等尊神都于此日功德圆满升仙。所以，九月初九这天道观内会有很多信众前来朝拜圣真。

道教居士必知！皈依后要做的 7 件事，从 “形式皈依” 到 “真实践行”

(2) 點讚 (100) 閱讀

取得道教皈依证后，从形式上讲便成为道教居士，而欲成名副其实的有道之士，需以“尊道贵德，礼奉三宝，尊师重教，依教修持” 为总纲，在日常中践行真功真行。具体修持可归为以下七端：

28 Oct

探寻道家九字真言“临兵斗者，皆阵列前行”：以道为锋，破局而上！

(2) 點讚 (100) 閱讀

道家九字真言“临兵斗者，皆阵列前行”，又名六甲秘祝，是道家文化的重要组成部分。

服食北斗九星精气法门

(2) 點讚 (100) 閱讀

北斗在道教中占有极重要的地位，道士做法时的步罡踏斗，即是依北斗七星排列的方位而进行。

太乙救苦天尊是如何寻声感赴，济度众生的？

(2) 點讚 (100) 閱讀

太一救苦天尊位列六御之中，乃济拔幽冥、救度众生之主，道教炼度亡魂的科仪法事，皆以其为核心尊神，仰仗其神力接引亡魂脱离苦海。

23 Oct

关于寒衣节：从道教传统来看，中国人如何与逝去的亲人对话？

(2) 點讚 (100) 閱讀

寒衣节又名“祭祖节”“冥阴节”，与清明、中元并称的三大“鬼节”之一；更位列道教五腊日之“民岁腊”，是东皇大帝诞辰的重要日子，自古便是华夏大地庄重的祭祀盛典。