正月二十八 | 恭祝神功妙济许真君净明普化天尊圣诞
许真君宝诰 至心皈命礼 混元始祖 一炁分真 多劫之前 即修至道 勤苦備悉經緯 逾深萬法千門 罔不斯曆 救災拔難 除害蕩妖 功濟生靈 名高玉籍 眾真推仰 宜有甄昇 大悲大願 大孝大仁 九州都仙太史 高明大使 雷霆泰省 天機伏魔上相 至道玄應 神功妙濟 掌九天司職 太一定命 注生真君 三天按察都 檢校普奏諫議大夫 天醫大帝 度人祖師 淨明普化天尊
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道教咒语 | 净鬼符咒
净鬼符咒 阴散阳复来，玄关玉户开。 彭尸化灰烬，午夜击天雷。 火光进天门，真人灵驾回。 急急如真科律令。 此咒的大意是：以符咒之力驱散身中一切阴邪鬼魅，令三尸化为灰烬，从而开启玄关玉户，使纯阳真炁回复，元神乘灵驾而归。全咒旨在彻净身中阴浊，扫除三尸九虫等障碍修行的鬼魅之属，恢复人身本有的清明道...
閱讀更多清明不止扫墓，还有这3个开运方法！
春归大地，气清景明，万物并作，生机盎然。唐·元稹在《咏廿四节气诗·清明三月节》中曾以“清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。鴽声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊”的诗句，描摹出清明时节的清和景致与盎然生机。 《淮南子》曰：“（春分）加十五日，（斗）指乙，则清明风至。” 今年...
閱讀更多为什么唯独中国人祭祀，烧的是纸？
古往今来，在地球上各民族文明和各宗教文化中都有祭祀文化，有的直接供奉祭品，而有的选择燃烧祭品。例如印度教焚烧酥油、谷物、香料等；非洲传统部落可能根据部落不同，焚烧牲畜的部分肢体、农作物、草药等... 而烧纸这种现象，可以说是中国独有，亦是道教独有。其中涵盖了纸钱、纸衣、纸宅、纸人等等...为...
閱讀更多别再搞混了！易经与周易的区别，一篇文章讲透彻。
《三字经》：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”所以周易只是三易之一，连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首，三易都是六十四卦体系。 而六十四卦体系是八卦重叠而成。八卦之体，古人称先天八卦，《说卦》上：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。” 先天八卦方位图的方位是：南乾...
閱讀更多道教咒语 | 化财咒
化财咒 天有钱星，地有钱灵。 阴阳造化，陶铸均平。 天上地下，异相同形。 吾今锻炼，贯伯分明。 火龙火马，过火成精。 内舍四象，外应五行。 旋风使者，烈焰将军。 风传火化，元亨利贞。 急急如律令。 此咒的大意是：天上有管钱的星宿，地上有管钱的神灵。阴阳两面都注意浇铸均衡。虽天相和地相之别，...
閱讀更多清明祭拜祖先，这5种人不要去！
马上就到清明节了，一个慎终追远、祭扫坟墓缅怀先人的重要节日，许多人陆续返乡祭祖，但哪些人不宜去呢？ 1 孕妇 对于家中有孕妇的家庭来说，在清明节时最好不要让孕妇去祭祖扫墓。怀孕后，孕妇的身体会变得笨重，行动不便，因此应该多在家休息，好好养胎。许多地方的先人墓地都建在...
閱讀更多《度人经》：群经之首，万法之宗，仙道贵生，无量渡人！
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，又称《元始无量度人上品妙经》或《灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。因其哲学思想深远，被后世明代《正统道藏》列为开篇经书，且素有 “群经之首、万法之宗、一切法界之源头” 的称誉。 《度人经》宣扬道教 “无量度人” 之旨，将...
閱讀更多道教手诀 | 和合诀
道教雷法的施行之际，往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义，一为教义规范之表记，一为道祖、万神...
閱讀更多祭祖别只会烧纸！祖坟这40 处细节，决定家族兴衰祸福
清明将至，慎终追远、扫墓祭祖是头等大事。在传统风水文化中，祖坟如同家族的“能量发射站”，藏风聚气、碑洁坟安，则子孙兴旺；若坟残碑破、气散煞重，则家运坎坷、病痛是非不断。 观坟察碑，可见吉凶；细微之处，暗藏祸福。现将阴宅风水核心断诀整理成文，通俗易懂、一目了然，清明上坟对照自查，及时修整，护佑家...
閱讀更多清明节：慎终追远，守传承初心
清明节，是中国传统的重大春祭节日之一。 清明乃四时八节之要，依《周礼》春官所述，此日天清地明，生气方盛，正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭，秋祭则为中元，因此上至君王大臣，下至平民百姓，都要在这一节日祭拜先人，是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。 在道教视野...
閱讀更多万灵当信礼，八苦不能随 | 太乙救苦护身妙经
太乙救苦天尊，是道教信奉的诸神之一。太乙，又作太一。道经说：太乙天尊居天界妙严宫，是专门拯救堕入地狱之人的大神，若人回心向善，只要诚心祈祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号，即能得到解脱和救助 经名：《太乙救苦护身妙经》。 撰人不详，约出于唐宋间。言念诵救苦天尊祈求护卫。 一卷，底本出...
閱讀更多清明将至，谨记 15 条传统禁忌，心怀敬畏，阖家安康！
慎终追远 ，慈悲渡化 | 清明节活动启告 清明至，雨纷纷，草木含思，又到一年追思时。 作为中国人最庄重的祭祀节日，清明承载着对先人的缅怀，也藏着代代相传的礼俗与智慧。很多人将传统禁忌视作迷信，其实不然——这些讲究，是对生命的敬畏，对家人的护佑，更是岁月沉淀下来的处世之道。 清明前后，阴...
閱讀更多玄元降圣，福佑众生 | 丙午年二月十五恭贺太上老君道德天尊圣诞！
太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，度人无数，为三教之师；老子就是太上道祖的第十八世化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一，在东汉时期降临蜀地，传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...
閱讀更多玄元降圣，福佑十方 | 农历二月十五，恭祝太上老君圣诞！
农历二月十五日为太上老君的圣诞日，太上老君即是道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。正所谓：一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。 太上老君，又称“太清道德天尊”、“无量度人降生天尊”、“开皇末劫天尊”等，居玉几下三皇洞神太极宫，即...
閱讀更多太上老君说常清静经注(杜光庭)
《太上老君说常清静经注》 唐末五代道士杜光庭注。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。是现存最早的注疏本，也是较为完善的版本。该注本以元气解释 “清静” 思想，在心性修养理论内容上融合道教传统修炼思想，并引入佛教 “空” 的观念来解释道教修心观空理论，采用唐代重玄学的有无双遣的论证思...
閱讀更多玄元降圣 福瑞人间 | 农历二月十五，恭祝道祖太上老君圣诞！
太皇上赐福农历二月十五日为太上道祖圣诞日，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君：一气含三混沌初，太清立教自虚无。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。值此殊胜日，以清净心、发广大愿，净身、口、意，广行善举、朝拜太上、诵经持咒、茹素参醮、酌水献花、普施供奉，自然获福无量。以此殊胜功德回向一切有情众...
閱讀更多我们为什么要在清明节超度祖先？
清明节，是中国传统的重大春祭节日之一。 清明乃四时八节之要，依《周礼》春官所述，此日天清地明，生气方盛，正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭，秋祭则为中元，因此上至君王大臣，下至平民百姓，都要在这一节日祭拜先人，是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。 在道教视野中，...
閱讀更多太上无极总真文昌大洞仙经开经玄蕴咒
玄元始气分，清华开洞神。 灵风回太和，玉音摄流精。 至哉本自然，谁识此玄文。 坚刚明一悟，倏忽超三乘。 寂寂无色根，永劫奚漂沉。 胡能精修持，究竟登玉清。
閱讀更多静坐数念乱如麻，方知修道从心起
浒墅关有个人叫陈一元，他放着家业不要，买了间精舍一心想学道，独自住在里面，从里头把门锁得死死的。起先他是不吃粥饭，后来连蔬菜瓜果也断了，只喝石湖的水。他让儿子每月送一壶水来，下个月去看时，水壶还搁在门外，里面的水却已经干了，于是再灌满水送进去。 孙敬斋听说了这事，心里十分仰慕，就写了一张纸条贴...
閱讀更多为什么说道观的门槛不能踩？
随着时代的发展，人们不仅仅满足于物质生活上的需要，更加注重精神生活的追求。去道观参观游览，既能领略到古建筑带来的沧桑与宏伟，道观的那种清幽的环境对浮躁的心灵也起到了净化的作用。 在道观门口，我们会发现有些大门的门槛修得特别高，当人们准备跨过门槛时，身边会有工作人员提醒不能踩门槛，这是为什么...
閱讀更多《高上玉皇心印妙经》里的“上药三品”究竟是什么！
《高上玉皇心印妙经》全文 上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。 绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入...
閱讀更多为何消灾解厄、求子求福要拜慈航真人？
在道教神系中，慈航真人地位尊崇至极，尊号“碧落洞天帝主圆通自在天尊”，亦被世人敬称为“慈航道人”。她身为元始天尊座下第九位弟子，跻身“十二金仙”之列，更是其中唯一的女仙。其法相常手持杨柳枝与玉净瓶，瓶中三光神水妙用无穷，专司普济众生、救苦救难，以大慈大悲之心广施仁爱，感应道交之际，向来有求必应...
閱讀更多农历二月十九 | 恭贺慈航普度圆通自在天尊圣诞！见者吉祥如意！
农历二月十九日，为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人，即慈航道人，又称观音大士，号“慈航普度圆通自在天尊”，中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水，以杨柳枝、玉净瓶为法器，以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神，也是道教和佛教共同尊奉的神仙，她在道、...
閱讀更多道教手诀 | 双泰山诀
道教雷法的施行之际，往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义，一为教义规范之表记，一为道祖、万神...
閱讀更多感神召灵 焚气咽液 | 除佩戴之外，为什么有些道教符咒需要焚化使用？
“符”，又称天书、龙章等，它是道教法师沟通神灵的一种媒介。符是道教表达对鬼神、自然事物等神秘力量的敬畏，并试图达到天人感应的一种文图语言。在道教里，赋予了符超人力的自然神力。据《三国志·张鲁传》载：“张陵学道鹤鸣山中，造作符书。”太上老君传授青童大帝的二十四廖中，也有“服开明灵符”、“佩星象符...
閱讀更多烧香拜神不如先修心！牢记这四条，才是真的 “心诚则灵”！
在道教庙观中礼神，人们常常念叨一句不知道传了多少辈的老台词：心诚则灵。 心诚则灵，指用心专一，恭敬于事，则能获得灵验。如今多用在宗教语境中，表示虔心诚意礼神，就能产生感应和灵验。在生活中，也比喻只要有坚定的信念、正确的心态，加上持之以恒地努力，那么愿望就会实现。 道教也提倡“心诚则灵”，并...
閱讀更多【二月十三】恭贺度人无量葛真君圣诞！
葛玄（164～244），为三国吴人，葛洪从祖。字孝先。人称太极葛仙翁。本琅琊人，后迁丹阳句容。高祖庐为汉骠骑大将军，封下邳侯，祖矩仕汉为黄门侍郎，父德儒历大鸿胪登尚书，素奉道法。故葛玄出身宦族名门。自幼好学，博览五经，十五六岁名震江左。性喜老、庄之说，不愿仕进。 赤城遇真 后入天台赤城山修炼...
閱讀更多道教经典：超拔亡灵，消灾度厄：《太上说南斗六司延寿度人妙经》
太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时，太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊於是宴居景云之上上清之境，修炼至真，敷扬...
閱讀更多当你碰到冤亲债主别慌，记住这几个关键做法。
什么是冤亲债主？ 冤亲债主指的是在前世或此生中，与我们有着因果关系、产生了冤属债务的个体。这些债务可能源于情感、经济或精神上的纠葛。 在道教等宗教和哲学体系中，冤亲债主的形成源于累世转生中与众生产生的牵缠和纠葛。这些因缘可能是前世积德行善种下的善缘，也可能是为非作歹、恃强凌弱结...
閱讀更多为什么要在清明节超度祖先？
一、清明节 慎终追远 清明节不仅是缅怀先人的时刻，更是弘扬孝道、传承文化精神的重要节日。在这个节日中，我们为何要为祖先超度呢？ 清明节之所以具有重要地位，正是因为它承载着“慎终追远，民德归厚”的价值观。 其中，“追远”意味着按时祭祀、追思祖先，铭记祖德，并传承他们的精神。而清明超度法会则是...
閱讀更多为什么道教提倡修今生，不修来世？
“道修今生，佛修来世。”这是一句烂大街的话了，现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段。 道教的各种修炼方法中根本没有去谈前生来世，作为几千年传承的道教为什么不能今生、来世一起修行呢？ 为什么只修今生呢？无非就是这几个原因。 1 成仙不谈来世 有句俗语叫做“僧不言名，道不言...
閱讀更多如何拜财神？五路财神各司其职，拜对了才可以旺你！
传说中的五路财神，负责将财富带给众人，也包含了各行各业、四面八方之意。 拜五路财神，就是收尽东、南、西、北、中，五方之财的意思。五路财神也称五路运财，集合五路至尊财神催财旺运。 拜五路财神，就是催动五行流通生财气，五行流通生旺气，收尽东南西北中五方之财。 五大财神寓意着：亨通，财缘，利市...
閱讀更多2026清明扫墓指南：扫墓禁忌（详细版）与十二生肖福运之物，一篇全讲清【建议提前收藏】
清明时节雨纷纷 清明时节，烟雨蒙蒙，慎终追远。2026年的清明落在农历二月十八，正是民间所说的“二月清明”。老话说“二月清明不上早”，这并非迷信，而是老祖宗总结的出行智慧——春寒料峭，晨雾湿滑，待日头升起再出门，方为稳妥。 然而清明不仅是踏青扫墓的日子，更是天地阴阳二气交会...
閱讀更多北斗长生聪明神咒
北斗长生聪明神咒 北斗九真，玉真仙灵。贪狼巨门，保臣长存。禄存文曲，使臣聪明。廉贞武曲，卫臣安宁。破军辅弼，护臣身形。常居吉庆，永处福龄。注上生籍，除落死名。神清气爽，洞达九冥。御邪摄鬼，群妖摧倾。学道修真，所愿遂成。九皇覆护，飞升紫庭。
閱讀更多你的善良，从不白费：在看不见世界，他见到了善良的美好
周生这人打小就心善，最见不得杀生。他呢是尤其喜欢麻雀，常年在屋檐下搁个瓦盆，里头盛放些碎谷米让麻雀吃。 街坊邻居都嘲讽他：“你一个穷书生，倒管起那些扁毛畜生的嘴来了。” 周生听了只是笑笑，说：“咱们今日做点善事，不定哪日就报在自家身上。麻雀虽小，也是一条性命，喂它们不过是尽自己的一点心罢了。...
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太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，度人无数，为三教之师；老子就是太上道祖的第十八世化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一，在东汉时期降临蜀地，传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...
閱讀更多《道德经》：道可道，非常道！道，究竟是可说，还是不可说？
人们做任何事都怀有一定的目标，只有知道自己想到达何处，才能采取相应的路线和出行方式。 对于修行者也是一样，无论何种宗教或学说的追求者，必须先对自己所要实现的目标有所了解，才可能进而选择正确的方式去不断靠近，这一点同样适用于好道之士。 也许有人会反驳说“道可道，非常道”，既然道是不可言说的，...
閱讀更多人们常说“马王爷三只眼”，你知道马王爷是一位怎样的神仙吗？
生活中常常听到“不给你点颜色看看，你都不知道马王爷有几只眼！” 人们都用“马王爷三只眼”来形容一个人很厉害，不好招惹。那么这位马王爷到底是一位怎样的神仙？他的第三只眼又有什么神威呢？ 马王爷，即华光大帝，又称灵官马元帅、三眼灵光、马天君等，是道教雷部正神、火部元帅、护法四帅之一。 据道教...
閱讀更多道教手诀 | 盘陀诀
道教雷法的施行之际，往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义，一为教义规范之表记，一为道祖、万神...
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温元帅，名琼，字子玉，乳名卓郎，温州平阳县人，是玉帝赐封的亢金大神（全称“玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德上将温元帅”），为东岳十太保之首，道教重要护法神将，既是著名马、赵、温、关四大元帅之一，亦是真武大帝属下三十六天将之一。 《温太保传补遗》中的一段故事说：一日，北帝降下瘟药千丸给东岳大帝...
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道教奉《道德经》为经典，其核心要义涵括 “道” 与 “德” 两部分：“道” 是天地万物发展的自然规律，“德” 则是依循此规律立身行事的修为与践行。也正因道家重 “道” 崇 “德”，讲求因果承负，生活中便常听闻功德、阳德、阴德、福德这些概念，它们皆是 “德” 在现世的具体体现，各有内涵与要义，今...
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长生大帝，又名玉清真王，中国道教和民间信仰的神仙之一。四御之一。全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神霄玉府。 雷部众神之力皆出于他，为众神法源。又称都雷教主伽助霹雳天尊，执掌和四时气候运化，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万...
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净心符咒 赤宫主神气，梵气逐光飞。 炼就真人舍，尘劳无所思。 静朝玄上阙，甘露凝琼酥。 急急如真科律令。 当净心符焚化之际，法师以此咒催动符中神力。咒云“赤宫主神气”，赤宫者，心也，乃心神所居之宫阙；主神气者，谓心为一身之主宰，神明之所出。“梵气逐光飞”则言清净之梵气随符光流转，荡涤心窍。继而...
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法会缘起 三月十五财神诞 农历三月十五，是道教财神赵公明元帅的圣诞。 财神，是道教中掌是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神，使人聚财”，礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，事业顺利，财源滚滚。 在此期间举办求财大法会，是感应天人、禳灾集福进财的大好时机；龙虎山更是财神赵公明元帅护持的道场，...
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清明节将近，有很多信众询问化纸给先人们应该持什么咒呢？在此简单分享给大家： 化宝咒语 有关化宝的咒语，如今传承着的至少有十首以上，在此分享一些较为常用的： 01 化金咒 (此咒在道藏中记载是为治病所用，民间也用于化送纸钱) 千千截首。万万蓊形。魔无干犯。鬼无妖精。 三官北酆。明检鬼营...
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有很多人分不清雷祖与王灵官，将二位神尊混同为一位，那二位神尊有什么联系，又有什么区别呢？ 雷祖 雷祖即九天应元雷声普化天尊，又称神霄玉清天王，是雷部最高神，也是道教最重要的神尊之一。 据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身，...
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东斗主掌纪算保命，计五宫：第一苍灵延生星君，第二陵延护命星君，第三开天集福星君，第四大明和阳星君，第五尾极总监星君。 东斗星君的神职是“注算”，简单来说就是延年护命，“算”是时间单位，人活一百天为一算。《太上感应篇》有云：“是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。”上天会委派神明来监察人...
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内景无漏于六根，外景不沦于万有。湛然清静，道在目前，顶礼真形。恭敬咒曰： 玄灵节荣，永保长生。太玄三一，守其真形。五脏神君，各得安宁。“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼毕“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎”。急急如律令！
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