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02 Jan

2026九宫飞星风水布局方位详解|避开这些,家宅顺遂一整年!


《太平经》有载:“主天之人辄簿领,亦不失度,部主诸神故四方。方有孟仲季,更直上下,名为太岁。” 此语清晰阐明了太岁作为岁神的尊贵地位,其莅临之方位,世人不可轻犯。而“太岁头上不可动土”这句古训更是流传千载。


2026为丙午年,岁星方位在正南方,属于下元九紫离火运的第三年,随着九宫方位的不断变动,家中方位的吉凶也会出现极大的变化。


其中譬如正财位、喜神位、桃花位我们要懂得催旺它,以此带来好的风水效果,对于五黄位、二黑位等方位更应该明确知晓,并且采取化解方法,以规避不利风险。




九宫飞星解析



天布九星,地列九宫,九宫飞星者,乃九星循九宫流转的时空轨迹也。此法以星曜轮转之位断各方吉凶,核心在于应合时运,实则暗合“风水轮流转”的自然至理。


九宫者,分指东方、南方、西方、北方、东南方、西南方、东北方、西北方及中宫,囊括天地八方中央之位。


九星即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫之星曜。


依洛书之数,九星归位九宫的原始排布为“履一载九,左三右七,二、四为肩,六、八为足,五居中央”,此为天地格局的本源排布。


九星各有五行卦象之属:一白星属水,对应坎卦;二黑星属土,对应坤卦;三碧星属木,对应震卦;四绿星属木,对应巽卦;五黄星属土,位居中宫;六白星属金,对应乾卦;七赤星属金,对应兑卦;八白星属土,对应艮卦;九紫星属火,对应离卦。


此九宫方位,可总括人居环境的风水运势,其影响遍及事业、财富、情缘、学业、人际、健康等诸多方面。



九星有吉凶之别,分作五吉四凶

 

一白贪狼水星:主掌事业荣枯、人缘厚薄与桃花机缘;


四绿文昌木星:司掌智慧才思、学业进退,于求学之士、研经之人影响至深;


六白武曲金星:主司权势高低,兼能催动驿马,与主人事业前程休戚相关;


八白左辅土星:专管财帛出入、福禄盈亏;


九紫右弼火星:主理婚姻喜庆、人脉顺遂。


此五吉星若得临吉位,且宅居格局、室内布置与居住者命盘相生相合,自能为宅主招来一年顺遂运势。然若星曜落于无力之位,便如英雄无用武之地,纵有吉名亦难发挥效用;倘或格局、布置有所缺憾,更会辜负吉星庇佑之德。


九星有吉凶之别,分作五吉四凶

二黑巨门土星:易引身心疾厄,故有“病符”之称;


三碧禄存木星:易招口舌是非,甚者牵连诉讼官非;


五黄廉贞土星:专司招灾引祸,乃是九星之中凶性最烈者;


七赤破军金星:易致盗贼觊觎、小人构陷,多主破败损耗之患。


须知吉星并非恒吉,凶星亦非恒凶。盖因九星每年飞临的宫位更迭不一,吉星若落于不当之地,亦可能携带凶性;凶星若得格局加持,有时亦能沾染喜气,其吉凶属性并非一成不变。


流年飞星对风水吉凶的影响,就时效而言,仅在一年之内;就力量而论,不及宅主自身运势与房屋先天风水之强。然其作用亦不容忽视,善加运用则能增益运势,妄加轻忽则易招致祸端。

九宫飞星解析

 

中宫(中央方位):一白贪狼星

此星五行属水,而中宫位居九宫核心,五行属土,二者本为水土相克之局。



2026年丙午马年,中宫得一白贪狼星照拂,实属吉庆之位。贪狼星主掌人之情欲与情缘,此星入中宫,自带桃花星曜之气场,于人则助力人缘聚合、人脉拓展,于事业则增益官禄名望,堪称提升事业运势与个人状态的辅弼之星。然因宫星五行相克,贪狼星的吉庆之力亦受牵制,难呈雷霆万钧之势,其效用较之众人预想,亦会稍显收敛。若能依循风水之理,妥善催旺布局,便能借势增益人缘关系与感情姻缘,于偏财副业之上,亦可收获积极助力。



增运之法:家宅中宫方位,切不可摆放大型盆栽绿植,以防木气过旺反克中宫土气。若欲缔结良缘、攻克人际困局,可于中宫陈设开光天然水晶簇或雌雄双鹿摆件,能快速催旺桃花运势。唯需谨记过则为煞,煞旺成劫八字要诀,摆件宁缺毋滥,谨防桃花泛滥,徒生是非。



一白贪狼星对未婚男女而言,乃是名副其实的吉星,能助其觅得良缘契机,增进恋情发展。但于已婚家庭,则需多加留意:若无意催旺桃花,应减少鱼缸、水景等水元素布置;尤其对家中中男运势有所不利,未婚男女更需谨守分寸,避免陷入未婚先孕的困局。



纵观历年流年运势变化可知,无论星曜如何流转飞迁,中宫始终为阳宅风水的核心之位。保持中宫整洁敞亮、气场通透,入目便觉舒心顺畅,乃是阳宅布局的首要前提。



西北方(乾宫):二黑巨门星

二黑巨门星五行属土,2026年飞临西北乾宫。乾卦五行属金,金能泄土气,可稍减二黑凶煞之力。此星掌病厄灾祸,所临方位故称病符位,忌在此安置洗衣机、烘干机等高频震动之物。



凡住宅功能区或震动源落于病符位者,家人染疾就医之概率陡增,需密切留意自身与家人的健康状况。二黑属土,故忌用土属性摆件助其凶性,忌用火属性器物催其气焰,忌用木属性物品逆其气场;唯以金气泄耗土性,方可削弱其凶煞之力。



此处不建议施用水法化煞,虽土克水可泄土气,但水流之势易反激岁星巳火之力,致水火相战,徒增气场紊乱。乾宫于家宅之中主掌男主人运势,若西北方为厨房,日日生火做饭,会加剧火土相生之势,助长二黑凶性;更忌在此方位动土装修,否则犯土煞,易滋生是非祸端。



乾宫对应地支戌亥,属相属狗、属猪之人,家中老父长辈,运势与此方位气场关联尤深,宜于年初安排全面体检,防微杜渐,消弭隐患。



化解之法:首要保持西北方位洁净敞亮、空气流通,再以金气加持化煞。可陈设加持过的五帝钱风水葫芦,葫芦能收煞化煞、扭转阴阳,镇宅辟邪;五帝钱属金,可泄耗土气,将二黑星的负面能量降至最低。



若长期居于西北卧室,可于立春后行洗牙、献血等事,主动应去病符之厄;若西北方为收纳室,务必保持规整有序,勿使杂物堆积;若为洗手间,则需奉请五行八卦福镇宅安位,消解病符之厄。



正西方(兑宫):三碧禄存星

三碧禄存星五行属木,2026年飞临正西方兑宫,兑卦五行属金,呈金克木之局,主竞争纷扰、口舌是非、争斗龃龉。此星为搅局滋事的是非之星,若布局处置失当,易致家中争执频发、事业竞争加剧,更易与人滋生嫌隙、遭宵小之辈觊觎构陷。



倘使家宅正西方为客厅,家庭口舌之争恐难以避免;不过此星气场对律师、辩论家等以言辞为业者而言,反能助力职业发展、增益辩才。兑卦卦象本就主口舌,加之三碧星飞临,需格外谨慎合同、档案等文书事宜,慎防疏漏谬误引致纠纷。此方位若调理不当,滋生邻里嫌隙、卷入官非诉讼,实为寻常之事。



三碧星对应六亲中的长子长男,受兑宫金气克制,其人易情绪乖戾、动辄易怒;于人体脏腑而言,此星主肝胆气机,又关联毛发、足部等生发之象,故而今年需着重留意肝脏养护,警惕脱发等问题。



化解之法:若家宅正西方为厕所,秽气侵凌三碧星,除口舌争端外,家人易罹肝胆湿热之症,可于厕所角落陈设开口风水葫芦,以收秽化煞,岁末更换即可。若西侧为厨房,或东户住宅开西门,受凶星侵扰之力更烈,建议于门后悬挂太上七十二镇宅灵符,安镇兑宫气场,抵御恶言蜚语之扰。

 东北方(艮宫):四绿文曲星

2026年丙午马年,四绿文曲星飞临东北方艮宫,此地遂成流年文昌吉位。四绿星五行属木,主掌智慧才思、学业功名与事业官运,若布局得当,不仅能助学子学业精进、应试顺遂,亦能为职场人士增益事业运势、助力官禄晋升,对有求学、晋升需求的家庭与个人尤为有利。



文昌位宜作书房或卧室,核心要诀在于保持洁净规整、窗明几净,令气场通透,方能滋养文运。然需留意,东北艮宫五行属土,与四绿文曲星木性形成木克土之局,宫星相克本就会削弱吉星之力;加之不少家庭的东北方为厨房、楼梯等动气或火性较重的区域,更会进一步耗损文曲星的吉庆能量,影响运势发挥。



旺运之法:首推五行通关之术,可于东北方陈设鱼缸或循环水系,借水生木之理增强四绿星力,同时以水泄土之气,化解宫星相克之弊。



若不便设置水景,则可采用传统神学化煞之法:其一,供奉文昌帝君神像或悬挂开光文昌符,诚心祈愿以借帝君庇佑,增益文运;其二,摆放九层或七层文昌塔(木质、水晶材质为佳),置于书桌左上角青龙位,取文笔峰之象,强化学业事业气场;其三,陈列四盆枝叶圆润、生机盎然的常绿植物(如文竹、富贵竹),以木木比和之势助旺文昌,同时形成风水峦头,滋养气场。



布局时需谨记,文昌位忌杂乱、忌横梁压迫、忌正对厕所或尖锐器物,保持环境清雅安静,方能让文曲星吉力充分发挥。

正南方(离宫):五黄廉贞星

2026年丙午马年,五黄廉贞星飞临正南方离宫。离卦五行属火,五黄星五行属土,火土相生之势,令此星凶性愈发炽烈。五黄星素有五黄煞”“正关煞之称,乃是九星之中凶性最烈的煞星,主掌意外横祸、重疾缠身、血光破财等灾厄。



若家宅正南方为炉灶、卫生间等高频使用区域,气场扰动更甚,务必加倍提防。尤为关键的是,正南方亦是2026年的太岁方,离宫午位与子位相冲,双重凶煞叠加,其险更增。



化解之法:五黄属土,多数户型的正南方为阳台,开阔通透之象本就会助长土气,故而此地宜减少出入走动,以静制动。若正南方设有洗衣间、卫生间这类下水区域,更需谨慎处置——切不可误以为土克水便能削弱五黄凶性,须知五黄见水,极易催生汤药之象,主家人染疾求医、病痛缠身。因此,大户型住宅需尽量降低南侧洗衣机的使用频率。



《流年九星断》有云:五黄廉贞,威扬八方,其色黄,五行属土,宜静不宜动,动则终凶,宜泄不宜克,克之则祸重。由此可见,化解五黄煞的核心在于化泄收煞,绝非强行冲克。土能生金,金可泄土气,故当以金器化解五黄煞气,诸如悬挂五帝钱、陈设风水葫芦、张贴镇宅灵符等法,皆可施用。



需谨记,所有布局务必以规整舒适、一目了然为前提,切不可堆砌过多法器,反致气场紊乱。此外,家宅正南方全年忌动土装修,同时需留意宅外正南方位是否有施工动土之举,若有,则需及时张贴太岁符,以安镇气场,消解外煞侵扰。

正北方(坎宫):六白武曲星

2026年丙午马年,六白武曲星飞临正北方坎宫,此地遂成流年偏财位与贵人位。



六白武曲星于九运之中恰逢煞气,星曜之力由盛转衰,然其飞临坎宫,坎卦五行属水,金水相生、气场相融,运势顺遂者可望借此星力收获偏财快利。六白武曲星与一白贪狼星、八白左辅星并称三大财星,得时令加持则家丁兴旺、财源广进,失时令庇佑则沦为破财之星,甚者恐致家财散尽。六白五行属金,坎宫五行属水,星宫相生之势,纵使星曜已入退运,仍可论吉。



流年偏财位最忌秽浊杂乱,若正北方堆积杂物、气场阻滞,宅主运势易陷入紊乱无序之态。同时需留意,六白虽带吉象,却暗藏凶机——正北方亦是丙午马年的岁破方,与太岁方同为岁星能量最直接的影响方位。故而马年正北方,宜张贴太岁符,以安镇岁破气场,消解潜藏凶煞。



旺运之法:正北方需力避火元素陈设,谨防火克金气、耗损财星之力,同时务必保持方位整洁通透,勿使杂物堆积。若家宅正北方存在缺角、下水汇聚或紧邻电梯等气场不稳之象,可恭请天官赐福摆件或符箓镇宅,有望借由吉神之力稳固气场,催升贵人运势。

西南方(坤宫):七赤破军星

2026年丙午马年,七赤破军星飞临西南方坤宫。此星五行属金,素有破军之称,破坏之力强劲,于九运之中归入煞气之星范畴,位列九星三凶星之一。七赤星的气场特质为喜静不喜动、宜泄不宜克,故而西南方并非2026年的吉庆方位。



七赤破军星主掌破败损耗、口舌是非、酒色绯闻等事端,古往今来诸多名人运势倾覆,多与此星气场受扰相关。坤卦于家宅之中对应女性,此星飞临之下,家中女性的运势波动、是非纠葛会尤为突出,需多加提防。



化解之法:西南方坤位需力避火元素陈设,防火金相战而加剧煞气;务必保持方位整洁通透,勿使杂物堆积阻滞气场;更忌摆放刀剑等尖锐金属器物,以免催动星曜凶性,引致损伤破财、健康受损等祸事。



家中贵重物品,诸如高价烟酒、珍玩藏品、金银首饰及保险柜等,皆不宜安置于西南方,慎防财物耗损、失窃遗失。外出求财亦当以自身居所为太极点,尽量规避西南方方向,以免徒劳奔波、财利落空。



化解此类凶星方位的法物品类繁多,核心原则在于气场流通有情、安镇宅运祥和。西南方坤位可陈设风水葫芦,借其吸纳扭转之功流转生气,泄化七赤破军星的破败之力。若布局得当,此星亦能对偏财投机、艺术创作、娱乐演艺等领域,起到一定的助运增益之效。



正东方(震宫):八白左辅星

八白左辅星五行属土,本为执掌正财、置业与事业的吉星,然步入下元九运后,此星已退气转衰,近二十年间吉凶难定,需得刻意扶持方能彰显吉力。



2026年丙午马年,八白左辅星飞临正东方震宫,震卦五行属木,形成木克土的宫星相克之局,不仅无法滋养吉星能量,反而会削弱其气场。虽八白星已入退运,但其财星的核心本质未曾改变,故而对职场人士而言,本年有望获得加薪、升职等稳步发展的机遇,然若冀望财运大幅攀升、斩获巨额盈利,则难度颇大,本年度亦非置业投资的有利时机。



注意事项:现代城市住宅户型多样,楼门朝向各异,房屋缺角已成普遍现象。若家宅正东方存在缺角,不仅无法吸纳八白星的财气,反而会因气场缺损导致财帛耗损、漏财不断,需重点规避与化解。



旺运与化解之法:针对正东方缺角的情况,可陈设开光风水葫芦、补角牌或镇宅符,借助法器能量填补气场空缺、稳固财宫。此外,正东方需保持整洁通透,忌堆杂物阻滞气场;可摆放黄水晶簇、陶瓷摆件等土属性吉祥物,以五行相生之理扶持八白星力,同时避免放置过多绿植等木属性物品,防止加剧宫星相克之势,助力正财平稳存续。

东南方(巽宫)九紫右弼星

2026年丙午马年,九紫右弼星飞临东南方巽宫。此星五行属火,巽宫五行属木,木火相生、吉气叠盛,堪称本年度大利方位。九紫星为下元九运的当旺之星,更是九运第一吉星,能量强劲非凡,主掌喜庆吉事、贵人相助、婚嫁添丁、事业荣升等顺遂运势,其照拂之处即为流年喜神位。



虽名曰喜神位,然其助力并非局限于姻缘感情,而是先庇佑生存根本——对事业发展、心灵疗愈、身体健康等核心维度皆有强效加持。对于意志消沉、屡遭挫折者而言,此方位乃是绝地求生的能量场;对受情绪困扰、甚至罹患抑郁之人,更是疗愈心灵的不二之选。须知无形的挫折创伤最易埋下阴霾种子,唯有借九紫吉星之力唤醒精神能量、重塑内在气场,方能逆转困局、迎来翻盘之机。2026年若想取得实质性突破,九紫贵人星的加持与抚照不可或缺。



巽宫在六亲中对应长女,此星飞临之下,未婚女性易遇正缘佳偶,已婚夫妻则感情和睦、家宅兴旺,女主运势更会蒸蒸日上、得势顺遂。因此,东南方务必保持整洁通透、气场流通、光线充足,方能承接吉气、喜迎喜事临门。



旺运之法:



生活层面:若东南方为卧室,适宜长久居住,可贴身吸纳吉星能量;日常出行、办事,亦不妨多选择东南方向,借势增益运势。



事业层面:可于东南方位供奉文昌帝君,助力开拓事业脉络、顺遂仕途晋升;重要决策或商务对接时,优先选择东南方位沟通洽谈,更易获贵人相助、事半功倍。



人际层面:遇人际难题需协调通关时,可请教家中或身边的长女辈——巽为长女,其心细性柔之特质,恰能契合吉星气场、化解矛盾。



感情层面:未婚者可在此方位布设水晶簇桃花局,催旺正缘运势;已婚者则可摆放风水葫芦,稳固婚姻和睦、滋养家宅吉气。

 

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为何消灾解厄、求子求福要拜慈航真人?

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31 Mar

农历二月十九 | 恭贺慈航普度圆通自在天尊圣诞!见者吉祥如意!

农历二月十九日,为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同尊奉的神仙,她在道、...

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31 Mar

道教手诀 | 双泰山诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

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31 Mar

感神召灵 焚气咽液 | 除佩戴之外,为什么有些道教符咒需要焚化使用?

“符”,又称天书、龙章等,它是道教法师沟通神灵的一种媒介。符是道教表达对鬼神、自然事物等神秘力量的敬畏,并试图达到天人感应的一种文图语言。在道教里,赋予了符超人力的自然神力。据《三国志·张鲁传》载:“张陵学道鹤鸣山中,造作符书。”太上老君传授青童大帝的二十四廖中,也有“服开明灵符”、“佩星象符...

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31 Mar

烧香拜神不如先修心!牢记这四条,才是真的 “心诚则灵”!

在道教庙观中礼神,人们常常念叨一句不知道传了多少辈的老台词:心诚则灵。 心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。如今多用在宗教语境中,表示虔心诚意礼神,就能产生感应和灵验。在生活中,也比喻只要有坚定的信念、正确的心态,加上持之以恒地努力,那么愿望就会实现。 道教也提倡“心诚则灵”,并...

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31 Mar

【二月十三】恭贺度人无量葛真君圣诞!

葛玄(164~244),为三国吴人,葛洪从祖。字孝先。人称太极葛仙翁。本琅琊人,后迁丹阳句容。高祖庐为汉骠骑大将军,封下邳侯,祖矩仕汉为黄门侍郎,父德儒历大鸿胪登尚书,素奉道法。故葛玄出身宦族名门。自幼好学,博览五经,十五六岁名震江左。性喜老、庄之说,不愿仕进。 赤城遇真 后入天台赤城山修炼...

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30 Mar

道教经典:超拔亡灵,消灾度厄:《太上说南斗六司延寿度人妙经》

太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时,太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰,再降於成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,於是老君升于座中。告道陵曰:夫九天八会之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七亿万劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰,而天尊於是宴居景云之上上清之境,修炼至真,敷扬...

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30 Mar

当你碰到冤亲债主别慌,记住这几个关键做法。

什么是冤亲债主? 冤亲债主指的是在前世或此生中,与我们有着因果关系、产生了冤属债务的个体。这些债务可能源于情感、经济或精神上的纠葛。 在道教等宗教和哲学体系中,冤亲债主的形成源于累世转生中与众生产生的牵缠和纠葛。这些因缘可能是前世积德行善种下的善缘,也可能是为非作歹、恃强凌弱结...

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30 Mar

为什么要在清明节超度祖先?

一、清明节 慎终追远   清明节不仅是缅怀先人的时刻,更是弘扬孝道、传承文化精神的重要节日。在这个节日中,我们为何要为祖先超度呢? 清明节之所以具有重要地位,正是因为它承载着“慎终追远,民德归厚”的价值观。 其中,“追远”意味着按时祭祀、追思祖先,铭记祖德,并传承他们的精神。而清明超度法会则是...

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30 Mar

为什么道教提倡修今生,不修来世?

“道修今生,佛修来世。”这是一句烂大街的话了,现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段。 道教的各种修炼方法中根本没有去谈前生来世,作为几千年传承的道教为什么不能今生、来世一起修行呢? 为什么只修今生呢?无非就是这几个原因。 1 成仙不谈来世 有句俗语叫做“僧不言名,道不言...

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30 Mar

如何拜财神?五路财神各司其职,拜对了才可以旺你!

传说中的五路财神,负责将财富带给众人,也包含了各行各业、四面八方之意。 拜五路财神,就是收尽东、南、西、北、中,五方之财的意思。五路财神也称五路运财,集合五路至尊财神催财旺运。 拜五路财神,就是催动五行流通生财气,五行流通生旺气,收尽东南西北中五方之财。 五大财神寓意着:亨通,财缘,利市...

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29 Mar

2026清明扫墓指南:扫墓禁忌(详细版)与十二生肖福运之物,一篇全讲清【建议提前收藏】

清明时节雨纷纷      清明时节,烟雨蒙蒙,慎终追远。2026年的清明落在农历二月十八,正是民间所说的“二月清明”。老话说“二月清明不上早”,这并非迷信,而是老祖宗总结的出行智慧——春寒料峭,晨雾湿滑,待日头升起再出门,方为稳妥。      然而清明不仅是踏青扫墓的日子,更是天地阴阳二气交会...

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29 Mar

北斗长生聪明神咒

北斗长生聪明神咒 北斗九真,玉真仙灵。贪狼巨门,保臣长存。禄存文曲,使臣聪明。廉贞武曲,卫臣安宁。破军辅弼,护臣身形。常居吉庆,永处福龄。注上生籍,除落死名。神清气爽,洞达九冥。御邪摄鬼,群妖摧倾。学道修真,所愿遂成。九皇覆护,飞升紫庭。

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29 Mar

你的善良,从不白费:在看不见世界,他见到了善良的美好

周生这人打小就心善,最见不得杀生。他呢是尤其喜欢麻雀,常年在屋檐下搁个瓦盆,里头盛放些碎谷米让麻雀吃。 街坊邻居都嘲讽他:“你一个穷书生,倒管起那些扁毛畜生的嘴来了。” 周生听了只是笑笑,说:“咱们今日做点善事,不定哪日就报在自家身上。麻雀虽小,也是一条性命,喂它们不过是尽自己的一点心罢了。...

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29 Mar

农历二月十九 | 恭贺慈航普度圆通自在天尊圣诞!见者吉祥如意!

  农历二月十九日,为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同尊奉的神仙,她在...

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29 Mar

玄元降圣,福佑众生 | 丙午年二月十五恭贺太上老君道德天尊圣诞!

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,度人无数,为三教之师;老子就是太上道祖的第十八世化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一,在东汉时期降临蜀地,传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...

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29 Mar

《道德经》:道可道,非常道!道,究竟是可说,还是不可说?

人们做任何事都怀有一定的目标,只有知道自己想到达何处,才能采取相应的路线和出行方式。 对于修行者也是一样,无论何种宗教或学说的追求者,必须先对自己所要实现的目标有所了解,才可能进而选择正确的方式去不断靠近,这一点同样适用于好道之士。 也许有人会反驳说“道可道,非常道”,既然道是不可言说的,...

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29 Mar

人们常说“马王爷三只眼”,你知道马王爷是一位怎样的神仙吗?

生活中常常听到“不给你点颜色看看,你都不知道马王爷有几只眼!” 人们都用“马王爷三只眼”来形容一个人很厉害,不好招惹。那么这位马王爷到底是一位怎样的神仙?他的第三只眼又有什么神威呢? 马王爷,即华光大帝,又称灵官马元帅、三眼灵光、马天君等,是道教雷部正神、火部元帅、护法四帅之一。 据道教...

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28 Mar

道教手诀 | 盘陀诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

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28 Mar

从凡人先锋到东岳首太保,这位元帅凭什么被称“法中至灵”?

温元帅,名琼,字子玉,乳名卓郎,温州平阳县人,是玉帝赐封的亢金大神(全称“玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德上将温元帅”),为东岳十太保之首,道教重要护法神将,既是著名马、赵、温、关四大元帅之一,亦是真武大帝属下三十六天将之一。   《温太保传补遗》中的一段故事说:一日,北帝降下瘟药千丸给东岳大帝...

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28 Mar

何为功德,阳德,阴德,福德?

道教奉《道德经》为经典,其核心要义涵括 “道” 与 “德” 两部分:“道” 是天地万物发展的自然规律,“德” 则是依循此规律立身行事的修为与践行。也正因道家重 “道” 崇 “德”,讲求因果承负,生活中便常听闻功德、阳德、阴德、福德这些概念,它们皆是 “德” 在现世的具体体现,各有内涵与要义,今...

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28 Mar

【二月初十】恭迎南极长生大帝!

长生大帝,又名玉清真王,中国道教和民间信仰的神仙之一。四御之一。全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神霄玉府。 雷部众神之力皆出于他,为众神法源。又称都雷教主伽助霹雳天尊,执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万...

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27 Mar

道教咒语 | 净心符咒

净心符咒 赤宫主神气,梵气逐光飞。 炼就真人舍,尘劳无所思。 静朝玄上阙,甘露凝琼酥。 急急如真科律令。 当净心符焚化之际,法师以此咒催动符中神力。咒云“赤宫主神气”,赤宫者,心也,乃心神所居之宫阙;主神气者,谓心为一身之主宰,神明之所出。“梵气逐光飞”则言清净之梵气随符光流转,荡涤心窍。继而...

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27 Mar

天师府丙午年三月十五财神诞活动安排

法会缘起 三月十五财神诞   农历三月十五,是道教财神赵公明元帅的圣诞。 财神,是道教中掌是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,事业顺利,财源滚滚。 在此期间举办求财大法会,是感应天人、禳灾集福进财的大好时机;龙虎山更是财神赵公明元帅护持的道场,...

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27 Mar

道教经典:超拔亡灵,消灾度厄:《太上说南斗六司延寿度人妙经》

太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时,太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰,再降於成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,於是老君升于座中。告道陵曰:夫九天八会之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七亿万劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰,而天尊於是宴居景云之上上清之境,修炼至真,敷扬...

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27 Mar

清明祭祖,念诵哪些咒语最合适。

清明节将近,有很多信众询问化纸给先人们应该持什么咒呢?在此简单分享给大家:   化宝咒语   有关化宝的咒语,如今传承着的至少有十首以上,在此分享一些较为常用的: 01 化金咒 (此咒在道藏中记载是为治病所用,民间也用于化送纸钱) 千千截首。万万蓊形。魔无干犯。鬼无妖精。 三官北酆。明检鬼营...

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27 Mar

同为雷神,雷祖与王灵官是什么关系?

有很多人分不清雷祖与王灵官,将二位神尊混同为一位,那二位神尊有什么联系,又有什么区别呢? 雷祖 雷祖即九天应元雷声普化天尊,又称神霄玉清天王,是雷部最高神,也是道教最重要的神尊之一。 据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称,雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身,...

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27 Mar

【二月初九】东斗下降,北阴下降!

东斗主掌纪算保命,计五宫:第一苍灵延生星君,第二陵延护命星君,第三开天集福星君,第四大明和阳星君,第五尾极总监星君。 东斗星君的神职是“注算”,简单来说就是延年护命,“算”是时间单位,人活一百天为一算。《太上感应篇》有云:“是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。”上天会委派神明来监察人...

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26 Mar

斗姆心经秘咒

内景无漏于六根,外景不沦于万有。湛然清静,道在目前,顶礼真形。恭敬咒曰: 玄灵节荣,永保长生。太玄三一,守其真形。五脏神君,各得安宁。“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼毕“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎”。急急如律令!

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26 Mar

二月初八 | 恭贺西方太妙至极天尊三殿宋帝王圣诞!

道教之中,有十殿阎君,执掌每一殿的阎君都有不同职责,今天二月初八,是十殿之中第三殿,西方太妙至极天尊三殿宋帝王圣诞。   宋帝王余懃 十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王,其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王,西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王,神居纠集宫,神诞二月八日。司掌黑绳大地...

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25 Mar

太乙救苦天尊是如何寻声感赴,济度众生的?

道教先天诸神体系中,最上者为三清天尊,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊与太清道德天尊;其下则有昊天六御宸尊,包括昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝,以及东极青华大帝(又称青玄九阳上帝、太一救苦天尊)。 太一救苦天尊位列六御之中...

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25 Mar

《元始天尊说生天得道真经》:助亡魂解脱轮回,得道升天。

元始天尊说生天得道真经 尔时,元始天尊在大罗天上,玉京山中,为诸天仙众,说此生天得道真经。告诸仙曰,吾今为汝,略启身心,明宣道要,十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。善男子、善女人,依凭斋戒,作是津梁。一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染著,外相不入,内...

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25 Mar

香也上了,头也磕了,为什么神仙却不帮你呢?来听听神仙是怎么说的!

南山上有一座神庙,里面供奉着太上神像。传说这里的太上道祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,道祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在道祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在道祖的生日时,向道祖许愿。 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕...

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