十二溪
巫峡溪上真,庙在夔州。
五云溪上真,庙在越州。
岷山溪上真,庙在嘉州。
清远溪上真,庙在广州。
桐柏溪上真,庙在韶州。
嶓塜溪上真,庙在嘉州。
崐崘溪上真,庙在北地。
武陵溪上真,庙在鼎州。
苎罗溪上真,庙在越州。
涤江溪上真,庙在荆州。
浣沙溪上真,庙在越州。
沔池溪上真,庙在洛州。
巫峡溪上真,庙在夔州。
五云溪上真,庙在越州。
岷山溪上真,庙在嘉州。
清远溪上真,庙在广州。
桐柏溪上真,庙在韶州。
嶓塜溪上真,庙在嘉州。
崐崘溪上真,庙在北地。
武陵溪上真,庙在鼎州。
苎罗溪上真,庙在越州。
涤江溪上真,庙在荆州。
浣沙溪上真,庙在越州。
沔池溪上真,庙在洛州。
《净心神咒》 太上台星,应变无停。 驱邪缚魅,保命护身。 智慧明净,心神安宁。 三魂永久,魄无丧倾。 净心神咒为八神咒之首,顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时,净化身心、排除杂念、安定心神所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静之中,并有保魂护魄的作...
閱讀更多阳春三月,万物复苏。农历三月初三,古称“上巳节”。上古时代以"干支"纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之"上巳"。 “上巳”最早出现于汉初文献,《周礼》郑玄注解提及类似三月上巳临水祓除的活动。魏晋后,节期固定为三月初三,又称“重三” ,这一设定被后代沿袭。 三月三是古代“祓除畔浴”的重要节日。...
閱讀更多巫峡溪上真,庙在夔州。五云溪上真,庙在越州。岷山溪上真,庙在嘉州。清远溪上真,庙在广州。桐柏溪上真,庙在韶州。嶓塜溪上真,庙在嘉州。崐崘溪上真,庙在北地。武陵溪上真,庙在鼎州。苎罗溪上真,庙在越州。涤江溪上真,庙在荆州。 浣沙溪上真,庙在越州。沔池溪上真,庙在洛州。
閱讀更多世人常言 “善恶之报,如影随形”,听起来平常,但道理却极为深刻。若是为人广施善举积累阴功,冥冥之中其功德早已被天地所记。 杨先生为人素来正直温和,平日里多行善举,身体一向也康健。一日,他忽然对家中亲人说道,昨夜我梦见一位身披金甲、威严肃穆的天神,高声呼唤我的姓名,那天神对我说:“如今阴间第七殿...
閱讀更多南山上有一座神庙,里面供奉着太上神像,传说这里的太上道祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,道祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在道祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在道祖的生日时,向道祖许愿。 他爬过一山又一山,当汗流浃背时...
閱讀更多温元帅是玉帝赐封的亢金大神,是东岳十太保的第一太保,兼任道教护法神将,为著名马、赵、温、关四大元帅之一,又是真武大帝属下三十六天将之一。 《温太保传补遗》中的一段故事说:一日,北帝降下瘟药千丸给东岳大帝,令他监管本部神将行瘟,检察世间不忠不孝、杀生害民、损物之人。东岳大帝接受诏命,命温琼行...
閱讀更多正统道教和民间道派都有符咒,这些术法用得好可济世度人,用得不好则害人害己,故在学习这些术法时,正派的传授师都要弟子立下重誓。 旧时民间法门极多,寻常官府手段往往难以制衡。当年贵州按察使费元龙前往云南赴任,家眷骑马随行,行进途中一人忽然发出一声凄厉大叫,径直从马上摔落下来,众人上前查看,竟发...
閱讀更多老祖宗有句话叫:“举头三尺有神明”,是说天地之间有司过之神时刻监察着人们的一言一行,不论你在什么样的场合做出了什么事情,都会被举头三尺之处的神仙分毫不差地记录下来,并以此为参照而影响到日后的祸福因果。 怎奈世人多被一时的小聪明迷惑,只看得到为非作歹能带来的暂时利益,却不明晓这份报应近则在己、...
閱讀更多扇子作为中华民族的传统文化一部分,已经有三千多年的历史了,它不单作为扇风纳凉之物,同时也被古代封建社会的宫廷作为礼仪的道具。 随着历史的发展,扇子也被赋予了多种作用,既是文人雅士的随身饰物,寓意着气节风骨伴其身;也是古代深闺怨女的爱情信物。 同样是承载传统文化的道家,也有近两千年的历史了...
閱讀更多今日迎来三月初一,作为农历新月的起始,此时正值仲春,万物从沉睡中苏醒,阳气愈发旺盛。民间一直流传 “三月初一开好口,福运自来跟着走” 的说法。它提醒着人们,顺应时节变化,保持积极的言行举止,为后续生活营造良好开端,收获美满运势 。 那么,在三月初一这天,我们该注意什么呢?记住“三不做,二要做...
閱讀更多闵公一生为官清正,他在京城担任刑部郎中时,晚上要去阴间代理阎王之职。每日夜里到了二更天,就有冥界的仪仗队和轿马前来迎接他,闵公处理的是第五殿事宜。 每次升殿之前,旁边的判官先要递给他一颗铁弹丸,约有两钱重,让他吞进肚子里然后才开始处理公务。 第一次办案时闵公问原因,那判官说:“这铁丸乃是上帝命...
閱讀更多合神符咒 真阳守神舍,气返成天真。 尸邪自亡坠,藏身入圆明。 灵气混一元,三神朝上京。 上有光明宫,往来道自成。 急急如真科律令。 此咒整体意涵在于:以符咒之力固守身中真阳,令元气归复,使形体返归先天本真之境。当此之际,三尸邪秽自然销亡坠落,元神藏隐于圆明妙境之中。一身灵气混融为一,上中下三丹...
閱讀更多俗谚有云:无债不成父子,无冤不成夫妻。亲缘姻缘,多是宿世因缘流转而来:讨债而来者,八字多见子女宫受损、夫妻宫为忌;报恩相伴者,则子女宫为喜、夫妻宫得助,祸福根由,皆有迹可循。 清代山西,有位富户钱青,为人刻薄吝啬。同村汪孚不务正业,终日与无赖饮酒赌博,穷途末路之际,只得投奔钱青。 汪孚外表憨厚...
閱讀更多丙午启元,暮春启序,瑞气盈庭。大上清宫谨以赤诚之心、恭谨之念,普告十方善信共赴圣辰之约,同沐玄帝恩光。 公历2026年4月19日(星期日),恰逢农历三月初三,乃玄天上帝、荡魔天尊真武大帝圣诞良辰。时逢吉庆,仙观肃仪,法乐将鸣,香火备至,诚邀天下贤善,共贺圣辰,共沾福祉。 ...
閱讀更多学习道法之人,对于安放经书的常识应该知道。《玉枢经》上说:“是经在处当令土地司命随所守护,雷部按临以时稽审,若人家有此经,至诚安奉,即得祥烟满庭,庆云荫轩,祸乱不萌,吉福来萃。” 所以经典是天尊的法身所在之处。助印经书、流通经书、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限智慧,种无上福田;但若对经书不恭...
閱讀更多净鬼符咒 阴散阳复来,玄关玉户开。 彭尸化灰烬,午夜击天雷。 火光进天门,真人灵驾回。 急急如真科律令。 此咒的大意是:以符咒之力驱散身中一切阴邪鬼魅,令三尸化为灰烬,从而开启玄关玉户,使纯阳真炁回复,元神乘灵驾而归。全咒旨在彻净身中阴浊,扫除三尸九虫等障碍修行的鬼魅之属,恢复人身本有的清明道...
閱讀更多春归大地,气清景明,万物并作,生机盎然。唐·元稹在《咏廿四节气诗·清明三月节》中曾以“清明来向晚,山渌正光华。杨柳先飞絮,梧桐续放花。鴽声知化鼠,虹影指天涯。已识风云意,宁愁雨谷赊”的诗句,描摹出清明时节的清和景致与盎然生机。 《淮南子》曰:“(春分)加十五日,(斗)指乙,则清明风至。” 今年...
閱讀更多古往今来,在地球上各民族文明和各宗教文化中都有祭祀文化,有的直接供奉祭品,而有的选择燃烧祭品。例如印度教焚烧酥油、谷物、香料等;非洲传统部落可能根据部落不同,焚烧牲畜的部分肢体、农作物、草药等... 而烧纸这种现象,可以说是中国独有,亦是道教独有。其中涵盖了纸钱、纸衣、纸宅、纸人等等...为...
閱讀更多《三字经》:“有连山,有归藏。有周易,三易详。”所以周易只是三易之一,连山易以艮卦为首,归藏易以坤卦为首,周易以乾卦为首,三易都是六十四卦体系。 而六十四卦体系是八卦重叠而成。八卦之体,古人称先天八卦,《说卦》上:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。” 先天八卦方位图的方位是:南乾...
閱讀更多化财咒 天有钱星,地有钱灵。 阴阳造化,陶铸均平。 天上地下,异相同形。 吾今锻炼,贯伯分明。 火龙火马,过火成精。 内舍四象,外应五行。 旋风使者,烈焰将军。 风传火化,元亨利贞。 急急如律令。 此咒的大意是:天上有管钱的星宿,地上有管钱的神灵。阴阳两面都注意浇铸均衡。虽天相和地相之别,...
閱讀更多马上就到清明节了,一个慎终追远、祭扫坟墓缅怀先人的重要节日,许多人陆续返乡祭祖,但哪些人不宜去呢? 1 孕妇 对于家中有孕妇的家庭来说,在清明节时最好不要让孕妇去祭祖扫墓。怀孕后,孕妇的身体会变得笨重,行动不便,因此应该多在家休息,好好养胎。许多地方的先人墓地都建在...
閱讀更多《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》或《灵宝无量度人上品妙经》,简称《度人经》,是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。因其哲学思想深远,被后世明代《正统道藏》列为开篇经书,且素有 “群经之首、万法之宗、一切法界之源头” 的称誉。 《度人经》宣扬道教 “无量度人” 之旨,将...
閱讀更多道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...
閱讀更多清明将至,慎终追远、扫墓祭祖是头等大事。在传统风水文化中,祖坟如同家族的“能量发射站”,藏风聚气、碑洁坟安,则子孙兴旺;若坟残碑破、气散煞重,则家运坎坷、病痛是非不断。 观坟察碑,可见吉凶;细微之处,暗藏祸福。现将阴宅风水核心断诀整理成文,通俗易懂、一目了然,清明上坟对照自查,及时修整,护佑家...
閱讀更多清明节,是中国传统的重大春祭节日之一。 清明乃四时八节之要,依《周礼》春官所述,此日天清地明,生气方盛,正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭,秋祭则为中元,因此上至君王大臣,下至平民百姓,都要在这一节日祭拜先人,是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。 在道教视野...
閱讀更多太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救助 经名:《太乙救苦护身妙经》。 撰人不详,约出于唐宋间。言念诵救苦天尊祈求护卫。 一卷,底本出...
閱讀更多慎终追远 ,慈悲渡化 | 清明节活动启告 清明至,雨纷纷,草木含思,又到一年追思时。 作为中国人最庄重的祭祀节日,清明承载着对先人的缅怀,也藏着代代相传的礼俗与智慧。很多人将传统禁忌视作迷信,其实不然——这些讲究,是对生命的敬畏,对家人的护佑,更是岁月沉淀下来的处世之道。 清明前后,阴...
閱讀更多太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,度人无数,为三教之师;老子就是太上道祖的第十八世化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。 太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一,在东汉时期降临蜀地,传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五...
閱讀更多农历二月十五日为太上老君的圣诞日,太上老君即是道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。正所谓:一气含三混沌初,太清立教自虚无。谁将周礼东传孔,谁入函关化胡夷。八十一章明道德,百千万亿镇玄都。 太上老君,又称“太清道德天尊”、“无量度人降生天尊”、“开皇末劫天尊”等,居玉几下三皇洞神太极宫,即...
閱讀更多《太上老君说常清静经注》 唐末五代道士杜光庭注。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。是现存最早的注疏本,也是较为完善的版本。该注本以元气解释 “清静” 思想,在心性修养理论内容上融合道教传统修炼思想,并引入佛教 “空” 的观念来解释道教修心观空理论,采用唐代重玄学的有无双遣的论证思...
閱讀更多太皇上赐福农历二月十五日为太上道祖圣诞日,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君:一气含三混沌初,太清立教自虚无。八十一章明道德,百千万亿镇玄都。值此殊胜日,以清净心、发广大愿,净身、口、意,广行善举、朝拜太上、诵经持咒、茹素参醮、酌水献花、普施供奉,自然获福无量。以此殊胜功德回向一切有情众...
閱讀更多清明节,是中国传统的重大春祭节日之一。 清明乃四时八节之要,依《周礼》春官所述,此日天清地明,生气方盛,正合《道德经》"归根复命"之玄理。清明亦是“春秋二祭”中的春祭,秋祭则为中元,因此上至君王大臣,下至平民百姓,都要在这一节日祭拜先人,是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。 在道教视野中,...
閱讀更多玄元始气分,清华开洞神。 灵风回太和,玉音摄流精。 至哉本自然,谁识此玄文。 坚刚明一悟,倏忽超三乘。 寂寂无色根,永劫奚漂沉。 胡能精修持,究竟登玉清。
閱讀更多浒墅关有个人叫陈一元,他放着家业不要,买了间精舍一心想学道,独自住在里面,从里头把门锁得死死的。起先他是不吃粥饭,后来连蔬菜瓜果也断了,只喝石湖的水。他让儿子每月送一壶水来,下个月去看时,水壶还搁在门外,里面的水却已经干了,于是再灌满水送进去。 孙敬斋听说了这事,心里十分仰慕,就写了一张纸条贴...
閱讀更多随着时代的发展,人们不仅仅满足于物质生活上的需要,更加注重精神生活的追求。去道观参观游览,既能领略到古建筑带来的沧桑与宏伟,道观的那种清幽的环境对浮躁的心灵也起到了净化的作用。 在道观门口,我们会发现有些大门的门槛修得特别高,当人们准备跨过门槛时,身边会有工作人员提醒不能踩门槛,这是为什么...
閱讀更多《高上玉皇心印妙经》全文 上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形,入...
閱讀更多在道教神系中,慈航真人地位尊崇至极,尊号“碧落洞天帝主圆通自在天尊”,亦被世人敬称为“慈航道人”。她身为元始天尊座下第九位弟子,跻身“十二金仙”之列,更是其中唯一的女仙。其法相常手持杨柳枝与玉净瓶,瓶中三光神水妙用无穷,专司普济众生、救苦救难,以大慈大悲之心广施仁爱,感应道交之际,向来有求必应...
閱讀更多农历二月十九日,为慈航普度圆通自在天尊圣诞。 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同尊奉的神仙,她在道、...
閱讀更多道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...
閱讀更多“符”,又称天书、龙章等,它是道教法师沟通神灵的一种媒介。符是道教表达对鬼神、自然事物等神秘力量的敬畏,并试图达到天人感应的一种文图语言。在道教里,赋予了符超人力的自然神力。据《三国志·张鲁传》载:“张陵学道鹤鸣山中,造作符书。”太上老君传授青童大帝的二十四廖中,也有“服开明灵符”、“佩星象符...
閱讀更多在道教庙观中礼神,人们常常念叨一句不知道传了多少辈的老台词:心诚则灵。 心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。如今多用在宗教语境中,表示虔心诚意礼神,就能产生感应和灵验。在生活中,也比喻只要有坚定的信念、正确的心态,加上持之以恒地努力,那么愿望就会实现。 道教也提倡“心诚则灵”,并...
閱讀更多葛玄(164~244),为三国吴人,葛洪从祖。字孝先。人称太极葛仙翁。本琅琊人,后迁丹阳句容。高祖庐为汉骠骑大将军,封下邳侯,祖矩仕汉为黄门侍郎,父德儒历大鸿胪登尚书,素奉道法。故葛玄出身宦族名门。自幼好学,博览五经,十五六岁名震江左。性喜老、庄之说,不愿仕进。 赤城遇真 后入天台赤城山修炼...
閱讀更多太上說南斗六司延壽度人妙經 尔时,太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰,再降於成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,於是老君升于座中。告道陵曰:夫九天八会之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七亿万劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰,而天尊於是宴居景云之上上清之境,修炼至真,敷扬...
閱讀更多什么是冤亲债主? 冤亲债主指的是在前世或此生中,与我们有着因果关系、产生了冤属债务的个体。这些债务可能源于情感、经济或精神上的纠葛。 在道教等宗教和哲学体系中,冤亲债主的形成源于累世转生中与众生产生的牵缠和纠葛。这些因缘可能是前世积德行善种下的善缘,也可能是为非作歹、恃强凌弱结...
閱讀更多一、清明节 慎终追远 清明节不仅是缅怀先人的时刻,更是弘扬孝道、传承文化精神的重要节日。在这个节日中,我们为何要为祖先超度呢? 清明节之所以具有重要地位,正是因为它承载着“慎终追远,民德归厚”的价值观。 其中,“追远”意味着按时祭祀、追思祖先,铭记祖德,并传承他们的精神。而清明超度法会则是...
閱讀更多“道修今生,佛修来世。”这是一句烂大街的话了,现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段。 道教的各种修炼方法中根本没有去谈前生来世,作为几千年传承的道教为什么不能今生、来世一起修行呢? 为什么只修今生呢?无非就是这几个原因。 1 成仙不谈来世 有句俗语叫做“僧不言名,道不言...
閱讀更多传说中的五路财神,负责将财富带给众人,也包含了各行各业、四面八方之意。 拜五路财神,就是收尽东、南、西、北、中,五方之财的意思。五路财神也称五路运财,集合五路至尊财神催财旺运。 拜五路财神,就是催动五行流通生财气,五行流通生旺气,收尽东南西北中五方之财。 五大财神寓意着:亨通,财缘,利市...
閱讀更多清明时节雨纷纷 清明时节,烟雨蒙蒙,慎终追远。2026年的清明落在农历二月十八,正是民间所说的“二月清明”。老话说“二月清明不上早”,这并非迷信,而是老祖宗总结的出行智慧——春寒料峭,晨雾湿滑,待日头升起再出门,方为稳妥。 然而清明不仅是踏青扫墓的日子,更是天地阴阳二气交会...
閱讀更多北斗长生聪明神咒 北斗九真,玉真仙灵。贪狼巨门,保臣长存。禄存文曲,使臣聪明。廉贞武曲,卫臣安宁。破军辅弼,护臣身形。常居吉庆,永处福龄。注上生籍,除落死名。神清气爽,洞达九冥。御邪摄鬼,群妖摧倾。学道修真,所愿遂成。九皇覆护,飞升紫庭。
閱讀更多周生这人打小就心善,最见不得杀生。他呢是尤其喜欢麻雀,常年在屋檐下搁个瓦盆,里头盛放些碎谷米让麻雀吃。 街坊邻居都嘲讽他:“你一个穷书生,倒管起那些扁毛畜生的嘴来了。” 周生听了只是笑笑,说:“咱们今日做点善事,不定哪日就报在自家身上。麻雀虽小,也是一条性命,喂它们不过是尽自己的一点心罢了。...
閱讀更多