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25 Mar

《元始天尊说生天得道真经》:助亡魂解脱轮回,得道升天。

元始天尊说生天得道真经

尔时,元始天尊在大罗天上,玉京山中,为诸天仙众,说此生天得道真经。告诸仙曰,吾今为汝,略启身心,明宣道要,十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。善男子、善女人,依凭斋戒,作是津梁。一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染著,外相不入,内相不出,于正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰。三百六十骨节之间,有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡,即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清净光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为。古今常存,总持静念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,乃节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,静照八识,空其五蕴。证妙三元,得道成真,自然升度。


尔时,诸天仙众,上禀天尊言,自从无始以来,至于今日,未闻如是,大乘经典,我等缘兹幸会,广及一切,道果圆明,而说偈曰:杳杳冥冥清静道,昏昏默默太虚空。体性湛然无所住,色心都寂一真宗。

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立夏已至 | 万物蓬勃生长时

5月5日,是农历二十四节气中的第7个节气——立夏。斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。立夏后气温迅速升高,正式进入夏季。 立夏是夏季的第一个节气,表示孟夏时节的正式开始,更是阳历辰月的结束以及巳月的起始,时间点在公历5月5-6日之间,...

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05 May

【三月十九】恭贺太阳星君圣诞!司日之运行,主人间生籍,凡蒙运照化凶成吉!

太阳星君,又称太阳公、太阳神、日神,主掌太阳,居郁仪扶桑宫紫微太阳宫。道教尊称“日宫郁仪帝君”、“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、“日宫太阳帝君孝道仙王”、“慈辉朱日天尊”、“真光普照天尊”、“大明之神”等。与计都星君、罗睺星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君合称九曜星...

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05 May

用十年时间行善?不如花十分钟弄懂:积功累德的真正大道!

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05 May

北斗长生聪明神咒

北斗长生聪明神咒 北斗九星,玉真仙灵。贪狼巨门,保臣长生。禄存文曲,使臣聪明。廉贞武曲,卫臣安宁。破军辅弼,护臣身形。常居吉庆,永处福龄。注上生籍,勾落死名。神清气爽,洞达九冥。御邪摄鬼,群妖摧倾。学道修真,所愿遂成。九皇覆护,飞升紫庭。臣下情无任虔祷之至。 此咒或谓上古仙贤朝斗烧香之祝语也,...

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05 May

今日立夏,阳气渐长,这些习俗助你开运旺运!

立夏是二十四节气中的第7个节气。斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。立夏后气温迅速升高,正式进入夏季。 立夏是夏季的第一个节气,表示孟夏时节的正式开始,更是阳历辰月的结束以及巳月的起始,时间点在公历5月5-6日之间,太阳到达黄经45度...

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道教手诀 | 金龙诀

道教雷法的施行之际,往往还要运用各种各样的指诀。此种法术又称“掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀、“斗诀”等。是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位,或手指之间互相结合成一些固定的姿势,从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。其包含的深义,一为教义规范之表记,一为道祖、万神...

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03 May

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有道友问:假期在外,若觉周围的气场不对,该怎么办呢?确实,对出门在外的人来讲这是个大事,有些地方会让人感觉不舒服,心里不踏实。这里推荐我们道教八大神咒之一的“ 金光神咒 ”,值得信赖! 金光神咒,是修炼符咒法术不可或缺的咒语。金光象征“道”之光明,持诵此咒可驱邪避秽,使心神安定,若长期修持可却...

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02 May

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每逢三元、八节的当天,龙虎山大上清宫都会严置坛场,转经斋醮,依仪行道,隆重举行“奏斗祈福法会”。 “三元”就是天官大帝、地官大帝、水官大帝“三官大帝”的别称,正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。“八节”是指:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。 《道门经法相承次序》...

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叩齿,是为了汇聚自身体内的阳神,而且不同用法各有讲究,凡是祈求真仙、朝拜圣真、沟通天地感应之时,这种叩齿就叫作鸣法鼓。 法鼓指的是口中正中上下共八颗门牙,叩击三次合计二十四下,左边牙齿称作金钟,右边牙齿称作玉磬,要明白其中玄妙道理,常行叩齿便能身无病疾、合于真人境界,叩鸣法鼓可以召聚自身阳神,...

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农历四月十八文昌助考暨紫微大帝圣诞活动通知

  四月十八日紫微诞文昌助考   每年一度的升学季来临,为保佑众学子开启智慧,顺利升学,龙虎山嗣汉天师府特于紫微大帝圣诞整肃坛场、修斋设醮,举办丙午年文昌助考活动。 伏愿紫微大帝、文昌帝君降福于诸位善信斋主! 法会时间:农历四月十八(6月3日) 法会地点:龙虎山嗣汉天师府 报名时间:即日起—5...

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01 May

【三月十五】恭祝白玉蟾祖师圣诞!

白玉蟾祖师,本姓葛,名长庚,字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏等,著名道士、诗人、书画家。 白祖为全真南宗祖师,南五祖之一。道教尊为“紫清殿派神霄辅元真君五雷演法天尊”、“清明文教总治司白真人”等。 白玉蟾祖师为南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福...

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01 May

【三月十五】恭贺财神玄坛赵大元帅圣诞!敬诵财神宝诰,可广进财源!

赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“万类克成天尊”、“威灵显化天尊”等,其形象常为“铁色面,圆眼,黑胡须。戴铁幞头,黄抹额,披金甲,阜罩袍,绿靴,右手执二十四节铁鞭,左手执铁索,有...

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01 May

转诵斯经,百神卫护,祈福禳灾:《太上说雷霆副使赵元帅禳灾集福妙经》

太上说雷霆副使赵元帅禳灾集福妙经 天地交泰,日月无停。星辰顺度,河海肃清。家国安泰,万姓咸宁。兵戈永息,火盗潜形。瘟灾不染,横祸难侵。天尊有敕,令与安平。灭除鬼怪,剪戮妖精。吏兵导从,龙虎纵横。若能崇奉,永处福龄。家道常吉,人口亨荣。吾有此令,众善咸听。志心皈命,愿得长生,急急如律令!尔时,太...

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01 May

三月十五,恭贺财神爷赵元帅圣诞,持诵玄坛宝诰可得财源广进!

农历三月十五,是道教财神赵公明的圣诞日。财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,财源滚滚! 赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等。...

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30 Apr

钟磬召和秘法

钟磬召和秘法中,钟属阳声、磬属阴声,但凡法坛布设完毕,便要敲击金钟玉磬来召引调和天地之气,不只是为了音韵相合,更是汇聚阴神阳灵、令阴阳二气交融相合。 金钟敲击二十五下是取法天道,天数本为二十五,玉磬敲击三十下是取法地道,地数本为三十,若要促成阴阳交会相融,便钟磬交替各敲三十六下,一阴一阳相合共...

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30 Apr

大道不外求诸己,本心自在方为真!

道教修行强调一个“真”字,修真有诸多法门,旨在去除掉人们身心意上的所染所着,从而见得一颗真真切切的原始之心。道祖说,修行是要把我们在后天成长中所培养的一切假饰与伪装都抛弃,只留下如同孩提一般纯朴的心质,方能接近于自然恒常之道。 修行之“真”,乃是超越了一切人为意识之外的真情与真性,是由纷繁复...

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30 Apr

鱼游天地,庄周入梦:读懂庄子处世大道!

庄子,名周,字子休,战国时期睢阳蒙县(今河南商丘东北)人。是我国古代著名的思想家、哲学家和文学家,同时他跟老子一样也是道家学派的重要代表人物。 庄子主张“清静逍遥”和“天人合一”的思想。 庄子学说的代表作是《庄子》,后人又称《南华经》,是庄周及其后学所撰写。 他的学说涵盖着当时社会生活的...

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29 Apr

挂金索:打破虚空,万道金光皎

挂金索 一更端坐,下手调元炁。混沌无言,绝念存真意。呼吸绵绵,配合居中位。拨转些儿,黍米藏天地。 二更清净,心要常虚守。默默回光,照见无中有。赶退群魔,振地金狮吼。顷刻功成,便与天齐寿。 三更鸡叫,冬至阳初动。取坎填离,直向泥丸送。火运周天,炉内铅投汞。九转丹成,白雪飞仙洞。 四更安乐,万事都...

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29 Apr

丹道命功:关于“元精”的认知

中医认为,精是构成人体和维持生命活动的基本物质。又认为,肾主精,人身有精则存,无精则亡。精有“水谷”之精(后天之精),从不断摄入的饮食所化生,以维持生命活动和机体代谢;还有生殖之精(先天之精),由先天带来的能繁衍后代、含遗传物质的生殖的基本物质。张紫阳真人在《金丹四百字·序》中说:“炼精者,炼...

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29 Apr

物质方面付出越多,我们的功德就一定越大吗?

当代不少年轻人热衷于累积“功德”,或在道观寺庙驻足祈福,或在公益平台奉献爱心,期盼为生活增添顺遂。但多数人未必明白,“功德”的重量究竟承载何处。 “功德”最初是宗教语境中修行者追求超脱的标尺,广义上则指一切有益他人与社会的行为及正面影响,可是物质帮扶,也可是精神支撑;狭义上是个人修行善行累积...

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28 Apr

三月十五,恭贺正一玄坛赵大元帅圣诞!何不诵持财神经,祈愿无量增福益禄,承蒙八方五路财神大真君护佑呢?

农历三月十五,是道教财神赵公明元帅圣诞日。 关于道教财神的节日比较重要的有两个,分别是农历的三月十五和正月初五,三月十五是玄坛赵公明大元帅的诞辰,正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真君下界巡视的日子,统称财神出巡日,出自《赵玄坛财神经》。 赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,...

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28 Apr

道教咒语 | 召兵咒

猖兵猛吏,烜赫威灵。 持戈仗剑,生炁无情。 忿怒凶恶,猖獗狂狞。 斩头截血,食鬼吞精。 张睛努目,破寨烧营。 纵横显现,遍地峥嵘。 正一勑下,报应分明。 闻吾呼召,火速来临。 急急如老祖天师律令。

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28 Apr

登科关键期,巧用文昌位助力学子金榜题名

《玉清无极总真文昌大洞仙经》有云:“文昌者,文者理也······昌者盛也,天地之文理盛大,乃奎壁垂芒,帝命主持斯文,主掌文章、禄籍、智慧与功名。” 文昌一星,上应天穹,下合人文,自古为道俗所重。今依古诀、参道藏、明风水,详解文昌星命与宅中文昌位,助世人开文运、启慧根、利学业仕途。 文昌星古诀:...

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28 Apr

善恶有报如影随形,修心行善方得始终!

《正统道藏》洞真部戒律类收录着一本很早的道家劝善书籍 ——《赤松子中诫经》。 书里记载了一个真实又朴素的小故事,看完就能明白:人这一生的福气与坎坷,从来都不是运气决定的。 春秋时期,宋国有一位大夫叫薛瑷。 明明身居官位、有地位有条件,可他晚年日子过得特别苦。家里十个儿子,长大之后个个过得...

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28 Apr

少则得,多则惑:戒掉内耗,别让碎片化信息蹉跎此生!

当下的我们,终日被短视频、碎片化文字、繁杂图片层层裹挟,困在无尽的信息洪流里。 指尖划过屏幕,时间悄然流逝,待到幡然醒悟才惊觉:本该完成的事,件件搁置;计划许久的修行与成长,全部落空。 坚持练功修身、规律健身、静心诵经、沉心读书,学习一门乐器或是一门外语,甚至是收拾居室、清洗衣物这些细碎...

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27 Apr
探索千年道门补财智慧,三月十五赵公明财神降福,怎可错失补库良机?

探索千年道门补财智慧,三月十五赵公明财神降福,怎可错失补库良机?

道教文化体系中,"补财库""还受生债"两种法门,正被越来越多寻求突破人生困局者所重视。

所谓君子爱财,取之有道,与道相悖,求也难得。每个人都想知道自己这辈子能赚多少钱。要搞清楚这个问题,首先要搞明白此时财库的状态。

 

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27 Apr

斩妖缚邪,杀鬼万千丨法事中的捉妖、斩妖,到底是怎么一回事?

《搜神记》说:“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属,久者神皆凭依,能为妖怪,故谓之五酉。五酉者,五行之方皆有其物。酉者,老也,物老则为怪。” 捉妖范围极广,凡魑魅魍魎、山魈、木客、妖狐、五通之类,都属于妖怪。古时人们认为妖怪能迷人害人,致人疾病,带来灾难,故道教创设科仪,谓能予以捕捉收伏。 比较简单的...

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27 Apr

【三月十一】恭迎消灾解厄天尊下降!

下降即上界仙神来凡间巡查的意思。常念天尊圣号,可得消灾解厄。 消灾解厄天尊是道教众多天神之一,又名“消灾延寿天尊”,位列仙班下轮一十四位真仙第四名。司职掌管人间消灾解厄、积福纳祥之事。 相传只要虔诚地向他祈祷,他就会护佑人们在经历磨难和困境时,得以破灭重重困难,渡过难关,灾难远离,厄运退避...

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26 Apr

文昌司禄定贵安神益慧神咒

文昌司禄定贵安神益慧神咒 道 东河之阳,西林之南,有神王华,受命元皇。 主镇文昌,贵司之男,八会振文,九光明儒。 太一定策,玉女辅书,龙女十千,文房佐躯。 太吏百万,定心握枢,使我一身,与灵通明。 道合乘时,万章洞辉,谒帝埏文,仰契皇经。 使我策宣,坐致升平,吉日受符,披章行功。 八威助胆,龙...

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24 Apr

修行的证验:元神清明,真正地活在当下

修道是要懂点养生的,因为不养足后天,无从谈逆返先天。而不节制情绪又不足以谈养生的,因为七情六欲耗损元真、散漏真气。 所以真修之道,先养一身和气是关键。 我们前面讲过回光、元神在位对于一个人调养身心的重要性。那么实际的生活中,元神在位是什么状态?应该怎么做? 吕祖说“无心者,非顽空也,乃元...

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24 Apr

丹经举要

丹经最是易为先,有画无文几万年。 西伯授官细藏史,仲尼问礼断韦编。 中宣道德皆微旨,后露参同亦正传。 平叔悟真犹显道,不离左右目之前。

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24 Apr

黄泉地府,谈谈中国人自己的“灵魂摆渡”

在当代中国人的观念里,六道轮回是死亡文化中一个非常重要的概念。大部分的中国人都认为人死之后,灵魂要经过地府的审判,然后进入六道,重新进行轮回。 只有修仙有成的人,才能彻底摆脱轮回,到天上去生活,成仙成神。但其实六道轮回这个概念并不是中国人自己的,而是外来的观念。 中国人真正的灵魂观念其实...

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24 Apr

谁能想到,杆秤上竟“藏着”一群神仙!

随着历史的发展和科技的进步,许多旧时的物品如照明用的煤油灯,运输时使用的独轮车,耕地用的耙犁等等都逐渐退出了历史的舞台。 今天我们要介绍的主角,杆秤,它已经被弹簧秤、电子秤、磅秤等取代,很多零零后的朋友甚至都没有见过。 杆秤,是古代的一种度量工具,由木制的带有秤星的秤杆、金属秤锤、提纽等...

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23 Apr

详解补财库(开财库)——命运转变的提升

财源的减少原因很多,和功德业障皆有一定的关系,我们前生所做之业或所欠之债,扰乱我们在世的安宁,造成财库亏损。 前世的孽障可直接影响到今世的不顺,多灾多难多病,使得漏财。故前世的冤孽帐今世都要尝还,否则会造成财库亏损。 开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了...

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23 Apr

旸乌真火九芒秘符

旸乌真火九芒符,也称日光符。旸谷是太阳升起、扶桑生长之地,日中三足金乌就是太阳之神,此乌为三足之鸦,对应木之三气,木可生火,太阳自带九道光芒,九为纯阳之数,故此符阳气极盛,燥热温热,可医治一切沉寒痼冷、腹泻抽筋、身体寒战虚汗、面色发黑嘴唇发青、手脚冰凉、呃逆咳痰、腹痛腹泻等各类寒症。 一次取用...

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23 Apr

人为什么需要补财库,什么时候补最好?

一、为什么要补财库   有的人很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的——有财无库! 在人生的道路上难免会有些波折,而“补运”的意思就是为你的人生挫折做加持,让你能减少波...

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23 Apr

身体里的 “身神”,原来一直在守护我们!

什么是身神?身神在我们的生命中起什么样的作用?我们通过相关的修炼能得到什么样的好处呢? 与我们身神相关的修持,不仅能使我们五脏调和,祛除灾祸,还能与天神交通而得长生。又因身神是由神气化生,入镇体内混化,从而使修习者拥有飞升的可能。 对我们身神的来源及性质加以说明的经典最早见于《太平经》。 ...

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23 Apr

【三月初七】恭迎西斗帝君下降!

三月初七西斗星君下降的日子。下降即上界仙神来凡间巡查的意思。 西斗星君神职为主掌纪名护身,记录着世人的功名,下降凡间就是来考校世间诸人的功过是非。 《太上说西斗记名护身妙经》记载:吾又观见众生善恶功过增减死生,无不历关西斗大计之司,校录世人受度之名,干属命数,无失毫分,吾所以屡降授汝灵章...

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22 Apr

五雷镇煞,万符之宗,一符在手,百邪不侵,福运自来

何为五雷符? 五雷符,乃道教符箓之一。  在道教文化中,五雷符被视为极具威力之符。其以“五雷”为名,所谓五雷,通常指金、木、水、火、土五种元素所对应的雷力。此符被认为有强大的辟邪扶正之效,可抵御邪祟,护佑持符之人。 五雷符被尊为万法之首、万符之首,堪称符中王者。它凝聚了道教的神秘力量与智慧,...

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22 Apr

慈心于物 ,常守道家“三宝”,可增加自身福气!

《道德经》中有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 相信大家一听到“三宝”就有一种亲切感,自身也会有许多感受。 道教有很多“三宝”,比如道经师三宝,这是每一个玄门弟子必须皈依和信奉的。 在修炼方面有精气神三宝,日月星三宝等等。同样“三宝”与我们每个人都息息相关。 太上道祖在《道德...

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22 Apr

你是被天庭谪降到人间的神仙吗?

神仙信仰是中国道教的核心信仰,列于世俗尘嚣之外的神仙是道教彼岸世界的重要组成部分,而谪仙则是道教神仙中特殊的一类,他们是因过失而被谪降到人间的,具备超凡神性,同时又兼具不同程度人间化的特质,是一种具有不完美神性的人。

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21 Apr

人在做只有天在看?先看看你身上的三万六千神是怎么打你小报告的!

我们做点好事,总想让神仙知道,做点坏事,总以为神仙不知道,我们太让神仙为难了。所谓举头三尺有神明,在传统文化和道教的概念中,神仙是无处不在的,岂止是头上三尺,其实的人身体里就住着神仙。 照这个设定来说,人无论做什么事,身体里的神仙肯定是知道的,想想还有点小可怕。那么人身体里的神仙是怎么回事呢?...

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21 Apr

真正的强大,始于守静不言!

老子曾言:“大音希声,大象无形。” 世间最美的声音乃是无声之音,正所谓静水流深,人,亦是如此,到达一个境界,便懂得沉默的智慧。 经历的越多,越是成熟,越是成熟,越是沉默。 《道德经》中讲道:“知者不言,言者不知。” 聪明的智者从不多言,反之,越是无知的人越是喜欢到处说长论短。 晚清重臣曾...

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21 Apr

一年春好处,行善积德正当时!

春天,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。 对于生物世界,只能够施出去,不要罚,不要杀生。 我们都知道“秋后算账”这个成语。中国以前的法令,就是犯了重罪的,除非很严重的,很少当场处理的。判决以后,一定等到秋天处决,就是根据气候时令,因为春天不准杀生,所以“秋后算账”是这样来的。秋天到,该杀头的才...

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20 Apr

消灾纳吉的谷雨开运法!

今天是二十四节气中的谷雨。 俗话说:“清明断雪,谷雨断霜。” 当谷雨到来时,寒冷的天气已经结束,天气逐渐温和,雨水也会开始增加,极利于农夫播种耕田,也有助于谷类作物的生长。 一、谷雨来历 谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。据说当年仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓...

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20 Apr

天罗地网的真正含义,多数人都理解错了,正确化解方式在这里。

有时,虽然自身和家族都能奉守道德与行善,依旧在生活里偶尔受到一些厄运的侵袭,这是什么原因呢? 排除承负,最可能的原因是:人与天地关系的失常与失序。   在天地间,人命运的不利,不完全是受道德行为的承负牵制,也可能遇到宇宙运行中阴阳五行相克的厄运,一年的时空中是布满着各种劫难与灾杀,若不谨慎...

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